史威登堡神学著作

宇宙星球 #2

2.有许多星球上面有

2.有许多星球上面有人类居住,并且有些灵人和天使就出自他们,这在来世是众所周知的事。因为在来世,凡其渴望出于对真理、因而对功用的热爱之人都被允许与来自其它星球的灵人交谈,由此确认世界的多样化。他以此方式获知:人类并非仅仅来自一个星球,而是来自无数星球;还能获知这些人的秉性、生活方式,以及他们的神性敬拜。

属天的奥秘 #5036

5036.“把他下在

5036.“把他下在监牢里”表涉及反对良善的谎言。这从“下在监牢,被囚在那里”的含义清楚可知,“下在监牢,被囚在那里”是指被引入涉及反对良善的谎言的试探中,如下文所述。不过,必须先先说说这试探。如今在基督教界,几乎没有人知道试探源于何处。经历试探的人只是以为它们是由人里面的邪恶所产生的痛苦的感觉,这种痛苦先是使他不安,然后使他充满焦虑,最后折磨他。但他完全没有意识到这一事实:它们其实是与他同在的恶灵所行的。他之所以没有意识这个事实,是因为他不相信他活在世上就在与灵人相伴,甚至几乎不相信有什么灵人与他同在;而事实上,就其内层而言,人始终在灵人和天使的社群。
  至于试探本身,当人处在重生的实际过程中时,试探就在进行;因为若非经历试探,没有人能重生;那时,试探是由他周围的恶灵产生的。在试探中,此人被引入他所陷入,也就是他自己的本质自我所陷入的邪恶状态。一旦他进入这种状态,邪恶的地狱灵就会包围他;当他们发觉他从内在被天使保护时,这些恶灵就会激活他所曾思想的虚假,所曾犯下的邪恶;而天使则从内在保护他。这种争战就是此人感知为试探的东西;然而,这种感知如此模糊,以致他几乎不知道别的,只知道这仅仅是一种焦虑。因为一个人,尤其根本不相信流注的人便处于完全模糊的状态,就连恶灵与天使正在争竞之事的千分之一,他也几乎觉察不到。然而,就是在这样的时刻,一场涉及此人及其永恒救赎的大战正在进行;交战双方都在利用他里面的东西;因为这二者都是利用居于人里面的那些事物,并因它们而争战。我极其肯定地得以知道事实的确如此。我曾听见这种争战正在进行,感知过正在发生的流注,也曾见过灵人和天使,当时以及后来与他们谈论正在发生的事。
  如前所述,试探主要发生在此人正变得属灵之时;因为那时,他正在获得对教义真理的属灵理解。此人自己常常意识不到这种事正在发生;但与他同在的天使仍在他的属世事物中看到属灵事物,因为那时他的内层向天堂开放。也正因如此,重生之人在结束世上的生活后,就进入天使当中,在那里既看见也感知到以前向他显为属世事物的属灵事物。因此,当人进入这种状态时,他在试探中受到攻击时,就能得到天使的保护;因为那时,天使便有了能进入其中进行运作的一个层面;也就是说,他们能流入建在他里面的属灵层面,并通过该层面进入属世层面。
  不过,一旦最外层的真理被除去,导致此人没有任何保护自己免受属世之人攻击的事物(参看5006, 5008, 5009, 5022, 5028节),那么他就会进入试探,被恶灵(他们都是纯属世的)指控,尤其被指控说谎言反对良善。例如,他们会说,他曾思想并说过,当向邻舍行善,还拿他的行为来证明这一点;然而,他所说的邻舍仅仅是指那些处于良善与真理的人,而非那些陷入邪恶与虚假,无法被纠正的人。因此,由于他不再愿意向恶人行善,即使愿意,也是渴望惩罚他们,以便纠正他们,并保护邻舍免受邪恶之害,所以他们指控他曾思想并说过虚假,还指控他想的和说的不一样。
  再举一例。由于人一旦变得属灵,就不再向富有大量财富的修道院或教会奉献是一种神圣而虔诚的行为;又由于他在变得属灵之前,曾认为这种奉献是神圣而虔诚的,所以这些灵人便以虚假来指控他。他们重新激活他之前所持关于这种奉献神圣而虔诚的想法,以及他出于这种想法所行的。这些灵人在无数其它例子上也作出类似的指控,这几个例子仅能给出一些说明。这些灵人尤其进入此人之前所拥有的情感,重新激活它们,还重新激活他所曾思想并犯下的虚假与邪恶,以这种方式使他充满焦虑,经常使他充满怀疑,甚至到了绝望的地步。
  这就是属灵的焦虑,以及所谓的负疚感,或被称为良心折磨的痛苦的根源。这些事通过流注和交流向此人显现,仿佛它们就在他自己里面。知道并相信这一点的人好比一个人在一面镜子里看见自己,知道出现在镜中,或镜子背面的,不是他自己,只是他的形像;而不知道并相信这一点的人也好比一个人在镜中看见自己,却以为出现在那里的是他自己,而非他的形像。
  

属天的奥秘 #1880

1880.补充说明:

1880.补充说明:关于总体上的灵人和天使,他们都是肉体死后活着的人类灵魂,拥有远比世人敏锐得多的感觉,也就是视觉、听觉、嗅觉和触觉,但没有味觉。然而,灵人,尤其天使,不能用自己的视觉,也就是灵的视觉,看见世上的任何事物。因为世界之光或阳光在他们看来如同漆黑一片,就像世人无法用自己的视觉,即肉体视觉看见来世的任何事物一样;因为天堂之光,或主的天堂之光在世人看来也如同漆黑一片。
尽管如此,若主乐意,灵人和天使仍能通过一个人的眼睛看见这个世界上的事物。不过,主不会允许这种事发生在任何人身上,除非祂使某个人能与灵人和天使说话,与他们在一起。灵人和天使被允许透过我的眼睛看见这个世界上的事物,就像我自己看见它们一样清楚,还被允许听见世人与我交谈。有时一些灵人通过我看见他们活在肉身时的朋友,就和以前看见他们一样,这让他们目瞪口呆。有些灵人还看见他们的配偶和孩子,想让我告诉他们,自己就在旁边,能看见他们,并讲述自己在来世的情况。但我被禁止告诉他们,或向他们透露,他们以这种方式被看见,这部分是因为他们会说我疯了,或以为我产生了幻觉。事实上,我十分清楚,尽管他们嘴上说灵存在,死人复活,其实心里并不相信。
当我的内视第一次被打开,灵人和天使通过我的眼睛看见这个世界及其中的事物时,他们如此震惊,以至于称之为奇迹中的奇迹;一想到地与天并天与地竟以这种方式相通,一种新发现的喜乐就进入他们。这种快乐持续了数月,但后来它变得很平常,现在他们不再感到神奇了。我被指教,与其他人同在的灵人和天使一点也看不见这个世界的事物,只感知到与他们同在的那些人的思维和情感。
这些经历证实了这个观念:人是以这种方式被造的,他在地上活在世人中间的同时,也在天上活在天使中间,反之亦然。他如此被造是为了天与地可以共存、行如一体,并且世人可以知道天上正在发生的事,天使也可以知道世上正在发生的事。因此,当世人离世时,他们可以从主在地上的国进入主在天上的国,不是如同进入另一个国,而是如同进入他们活在肉身时所在的那个国。但人因变得如此肉体化,所以向自己关闭了天堂。

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