史威登堡神学著作
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5526.“这样，我就把你们的弟兄交给你们”表这样真理就会变成良善。这从西缅和雅各的十个儿子的代表清楚可知：西缅，即此处“交给他们的的弟兄”是指意愿中的信(参看5482节)；雅各的十个儿子，即此处约瑟把西缅所“交给”的人，是指属世层中教会的真理(5403, 5419, 5427, 5428, 5512节)。“这样，我就把你们的弟兄交给你们”之所以表示这样真理就会变成良善，是因为当“交给”意愿中的信时，真理就变成了良善。
事实上，一旦属于教义的信之真理进入意愿，它就变成了生活的真理和行为上的真理，这时就被称为良善，也变成属灵的良善；主会在人里面利用这良善来形成一个新意愿。意愿之所以使得真理成为良善，是因为就本身而言，意愿无非是爱；凡人所爱的，他都会意愿；凡他不爱的，他都不会意愿；还因为凡出于爱，或从爱流出的，都被人感觉为良善，因为他以此为快乐。由此可知，凡出于意愿或从意愿流出的，都是良善。
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6604.有好几次，一位天使向我显现，他的脸面清晰可见，随着情感而不断变化，这些情感一个接一个在他身上依次、因而从一个极限到另一个极限显现。然而，总体的主导情感保持不变，从这主导情感就能得知这是同一位天使。我被告知，他脸上的变化源于与他联系的社群，这些变化随着联系的变化而发生。首先，他会进入与一个社群比与另一个社群更紧密的联系之中，以此类推，直到依次通过所有社群进行联系。因为思维和情感的延伸有自己的极限，它在最远的社群会消失，就像投向茫茫宇宙中的视线那样逐渐逝去。在这个总体气场的极限里面，思维和情感可以变化；它们时而离这一个社群更近，时而离那一个社群更近。当它们在一个社群的中间时，其它一切社群就到周边去了；这些极限里面的所有变化都能以此类推。
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