史威登堡神学著作
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7010.“你要为他当作神”表直接从主发出的神性真理。这从“摩西”的代表清楚可知，“摩西”是指神性真理方面的主(参看6752节)。他要“为亚伦当作神”表示它是直接从主发出的神性真理。因为在圣言中，“神”表示神性真理方面的主，“耶和华”表示神性良善方面的主。在圣言中，当论述真理时，主被称为“神”，当论述良善时，主被称为“耶和华”（参看2586, 2769, 2807, 2822, 3921e, 4402节）；天使被称为神是由于引导他们的从主来的真理(4402节)；“列族的神”在反面意义上是指虚假(4402e, 4544节)。
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2373.“现在我们要害你比害他们更甚”表示他们弃绝仁之良善将比弃绝主的神性人身和神圣活动更甚。这从“罗得”和“那些人”的含义清楚可知：“罗得”是指仁之良善，因为罗得代表那些处于仁之良善的人(2324, 2351, 2371节)；而“那些人”，就是两位天使，是指就其神性人身和神圣活动而言的主(2318-2319, 2352节)。由此明显可知，“害你比害他们更甚”具有这种含义。教会里那些沉浸于邪恶的人之所以弃绝仁爱比否认主更甚，是因为他们能以这种方式通过一种宗教的假象来赞成自己的私欲，并拥有没有内在的外在敬拜，也就是口头上而非心里的敬拜。他们越视这种敬拜为神性和神圣的，他们所谋取的地位就越高，财富就越多。除此之外还有其它许多虽隐藏起来，却又很明显的原因。然而，事情的真相是，弃绝这一个(也就是在教义上，同时在生活上弃绝)的人也弃绝那一个，即便不敢口头上公开弃绝，他也会从心里弃绝。这就是字义上的这句话，即所多玛人“要攻破房门”所表达的事实；这句话的意思是，他们甚至试图摧毁这两者。不过，是什么阻止他们的努力付诸行动也不是秘密。
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