史威登堡神学著作
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9386.“摩西将耶和华的一切话都写下来”表此后把它们铭刻在生命上。这从“摩西”的代表，以及“写”和“耶和华的一切话”的含义清楚可可知：“写”是指铭刻在生命上，如下文所述；“摩西”是指圣言方面的主(参看9372, 9382节)；“耶和华的一切话”是指来自圣言的真理(9383节)。由此明显可知，“摩西将耶和华的一切话都写下来”表示被主铭刻在生命上的神之真理。当真理成为意愿，并由此成为行为的事时，就说它们被铭刻在生命上。只要仍停留在记忆中，并且只要仅在知识层面上被看待，它们就不会铭刻在生命上。不过，一旦用意愿来领受它们，它们就变成生命的一部分，因为意愿和随之而来的行为是一个人生命的真正本质。在此之前，这些真理不会变成此人自己的。
“写”之所以表示铭刻在生命上，是因为写的目的就是给所有后代作纪念。铭刻在一个人生命上的事物也是如此。可以说人有两本书，他的一切思维和行为都写在其中。这两本书就是他的两种记忆，即外部记忆和内部记忆。写在他内部记忆中的事物会永远存留，永远不会被抹去。它们主要是那些已变成意愿，就是变成爱的一部分的事物；因为被爱的事物就是意愿的一部分。这种记忆就是每个人的生命册所表示的(参看2474节)。
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7800.来世之人的确看不见木星；但能看见来自它的灵人。他们出现在左前方一段距离处，并且始终在这个位置。在灵人和天使的观念里，木星也在这个位置。每个星球的灵人都与其它星球的灵人分离，就在他们自己星球的附近。他们之所以分离，是因为他们具有不同的性质，在大人里面占据不同的区域；具有不同性质的灵人照其性质的差异而看似离其他灵人很远。在来世，灵人和天使在地方和距离上的所有分离和区别都是由于他们在性质和性情上的差异，因为地方对应于状态(参看2625, 2837, 3356, 3387, 4321, 4882, 5605, 7381节)。
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