22.又有一次，我看见一大群这类灵人，离我有一定距离，在前方向右一点。他们从那里与我交谈，不过是通过中间灵人；因为他们的言语和思维一样快，若不通过其他中间灵人，就无法翻译成人类语言。令我惊讶的是，他们的言语给人一种波浪翻滚的印象，却又轻松又迅捷。由于他们许多人同时说话，所以他们的言语感觉就像波浪。值得注意的是，它却滑向我的左眼，尽管他们站在我右边。这是因为，左眼对应于从物质事物抽象出来的概念知识，因而对应于诸如属于聪明的那类事物；而右眼对应于诸如属于智慧的那类事物。他们领悟并判断他们所听到的，和他们说话一样迅速。他们不住地说：“是的，这是正确的；不，这是不正确的。”他们的判断可以说是瞬间的。眼睛之所以对应于理解力，是因为理解力是内视的官能，涉及非物质事物(AC 2701, 4410, 4526, 9051, 10569)。左眼的视觉对应于真理，因而对应于聪明；右眼的视觉对应于真理之良善，因而对应于智慧(AC 4410)。

32.爱和信先被称为“大光”，之后爱被称为“大光”，信被称为“小光”，经上说，爱“管昼”，信“管夜”。这些都是隐藏的奥秘，尤其在这末后的日子，所以蒙主的神性怜悯，我被允许解释这一切。这些奥秘尤其在这末后的日子隐藏得更深，因为现在正是时代的完结，此时，爱几乎荡然无存，信也是如此，正如主在福音书中所预言的：
那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。(马太福音24:29)
此处“日头”表示爱，它变黑了；“月亮”表示信，它不放光；“众星”表示信之知识或认知，它们从天上坠落，是各种“天势”，或说天堂的权柄和力量。
上古教会只承认爱，不承认什么信。属天天使也不知何为信，除非它属于爱。整个天堂是爱的天堂，因为天堂除了爱的生命外，没有其它生命。爱是一切天堂幸福的源头，这种幸福如此之大，以至于无以言表，也无法以任何方式为人类头脑所想象。那些住在爱中的人全心爱主，却又知道、声称并发觉，一切爱，因而一切生命(生命唯独属于爱)，进而一切幸福唯独来自主，没有一丁点爱，生命或幸福来自他们自己。主变像时，大光，就是日头代表这一事实：主是一切爱的源头，因为：
祂的脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。(马太福音17:2)
脸表示至内在的事物，衣服表示从它们发出的事物。因此，“日头”或爱表示主的神性；“光”，或从爱发出的智慧表示祂的人身。

9052.“以牙还牙”表如果在理解力的外在部分有什么东西(被伤害)。这从“牙”的含义清楚可知，“牙”是指理解力的外在部分，因此，是指属世真理，因为这真理构成理解力这一部分的生命。“牙”具有这种含义的原因是，它们像石磨一样磨碎，从而预备用来滋养身体的食物；在此磨碎并预备用来滋养灵魂的食物。滋养灵魂的食物就是聪明和智慧；这食物首先被接受，磨碎，并通过属世层中关于真理和良善的认知或知识而得到预备；聪明和智慧就是那被称为“属灵和属天食物”的(参看56-58, 680, 1480, 4792, 5147, 5293, 5340, 5342, 5576, 5579, 5915, 8562, 9003节)。由此可见为何“牙”表示理解力的外在部分。至于何为理解力的外在部分，这从刚才关于理解力的内在部分的说明(9051节)可以看出来。
“牙”表示属于理解力外在部分的属世真理，在反面意义上表示摧毁这真理的虚假，这一点从以下圣言经文明显看出来。在摩西五经，它们表示属世真理：
他的眼睛将比酒红润；他的牙齿将比奶白亮。(创世记49:12)
这些话同时提到“眼睛”和“牙齿”这二者。所论述的主题是犹大，犹大表示主的神性属天层(6363节)；“他的眼睛”表示主的神性理智(Divine Intellect)层(6379节)；“他的牙齿”表示主的神性属世层，因而也表示祂的属世层中神性真理。
阿摩司书：
我在一切城中使你们牙齿空虚，使你们各处的粮食缺乏。(阿摩司书4:6)
“牙齿空虚”表示真理的匮乏；“粮食缺乏”表示良善的匮乏。由此明显可知，地狱之人当中的“咬牙切齿”(马太福音8:12; 13:42, 50; 22:13; 25:30; 路加福音13:28)表示什么，即表示虚假与信之真理的碰撞或冲突(4424e节)。因为如前所述，“牙齿”在反面意义上表示摧毁真理的虚假，如在大卫的诗中：
耶和华啊，求你起来！我的神啊，求你救我！因为你必击打我一切仇敌的下颚，必敲碎恶人的牙齿。(诗篇3:7)
“敲碎恶人的牙齿”表示打碎恶人用来摧毁真理的虚假。又：
我的灵魂在狮子中间；它们的牙齿是枪、箭；他们的舌头是利剑。(诗篇57:4)
“狮子的牙齿”表示摧毁真理的虚假；“狮子”是指在其能力中的邪恶所生的虚假(6367, 6369节)。
又：
神啊，求你毁坏他们口中的牙；耶和华啊，求你敲碎少壮狮子的臼齿！(诗篇58:6)
约珥书：
有一民族上到我的地，又强盛又无数，侵犯我的地。它的牙齿是狮子的牙齿，它有猛狮的臼齿。它使我的葡萄树荒凉，把我的无花果树变成泡沫。(约珥书1:6, 7)
“牙齿”和“臼齿”表示摧毁教会真理的虚假；“葡萄树”是指属灵教会(1069, 5113, 6376节)；“无花果树”是指它的属世良善(217, 4231, 5113节)。“牙齿”具有这种含义，这一点也可从以下事实明显看出来：它们被归于一个将要荒凉的民族。启示录：
蝗虫的形状好像预备出战的马一样；它们有头发像女人的头发，牙齿像狮子的牙齿。(启示录9:7, 8)
“蝗虫”是指那些沉浸于外在虚假的人(7643节)，由此也明显可知“牙齿”是指摧毁真理的虚假。