史威登堡神学著作

宇宙星球 #24

24.水星灵不会长时

24.水星灵不会长时间地呆在一个地方,或在属于一个世界的灵群中,而是周游宇宙。这是因为他们与对事实的记忆有关,他们不断试图丰富这记忆。所以,他们被允许四处游历,在凡他们所能到的地方为自己获取知识。他们在旅途中若遇见热爱物质,也就是肉体和世俗事物的灵人,就会避开他们,去往他们听不到这类话题的某个地方。由此明显可知,他们的心智被提升至感官印象之上,因而他们享有内在光照。我也被允许亲自感知这种光照,当时,他们就在旁边与我交谈。那时,我发现,我正从感官印象退出,以致我的肉眼开始变得微弱和模糊。

属天的奥秘 #9688

9688.“用绣花的

9688.“用绣花的手工”表属于记忆知识的事物。这从“绣花的手工”的含义清楚可知,“绣花的手工”或“刺绣或绣花”是指记忆知识。在圣言中,大量经文提到刺绣之物和绣花,它处处表示记忆知识。其原因可追溯到来世的代表;在来世可以看到各种绣花衣,这些衣服表示记忆真理。
  记忆真理不同于理解力层面的真理,如同外在事物不同于内在事物,或人里面的属世层不同于属灵层。因为记忆知识服务于理解力,作为它能从中孵化出真理的研究对象。因为理解力是内在人的视觉器官,而记忆知识是它在外在人或属世人中的研究对象。这些记忆知识由“绣花的手工”来表示,而理解力由“巧思者的手工”来表示(9598节),因为思考或设计是理解力的功能,“刺绣或绣花”是理解力所用的知识和技能的功能。这解释了为何表示内在事物的居所内的物体是“巧思者的手工”,如:里面的幔子(26:1),圣所和至圣所之间的帷帐(26:31);而表示外在事物的物体是“绣花的手工”,如:帐幕的门帘,取代院门的帘子(出埃及记38:18),以及腰带(出埃及记39:29);因为“腰带”是指与一切内在事物联结的外在事物,“院子”是指天堂的最低层部分,“帐幕的门”是指从中间天堂进入最低层天堂的出口所在的地方。
  “刺绣或绣花”或“绣花的手工”表示属于外在人或属世人的记忆知识,这一点从下列圣言经文明显看出来。以西结书:
  你的篷帆是用埃及绣花细麻布做的;你的凉棚是用以利沙岛的蓝色、紫色布做的。亚兰人因你的工作很多,就作你的客商;他们用绿宝石、紫色布、刺绣、细麻布兑换你的货物。示巴的商人包在绣花蓝色包袱内。(以西结书27:7, 16, 24)
  这论及推罗,推罗表示那些拥有关于真理和良善的认知或知识之人,在抽象意义上表示这些认知或知识本身(1201节)。“绣花细麻布”表示记忆真理,因为“细麻布”表示来自一个属天源头的真理(5319, 9469节),“绣花或刺绣”是指记忆知识。这也解释了为何经上说它来自“埃及”,因为“埃及”表示记忆知识(1164, 1186, 1462, 2588, 4749, 4964, 4966, 5700, 5702, 6004, 6015, 6125, 6651, 6679, 6683, 6692, 6750, 7779e, 9391节);还来自“亚兰”和“示巴”,因为“亚兰或叙利亚”表示关于真理和良善的认知或知识(1232, 1234, 3051, 3249, 3664, 3680, 4112节);“示巴”也是(1171, 3240节)。关于真理和良善的认知或知识构成教会的记忆知识。凡具有理性思考、综合权衡能力的人都能看出,在上述经文中,所指的不是刺绣,也不是细麻布,亦不是蓝色、紫色;而是说,这些货物表示诸如在圣言中值得一提的那类事物,即属于天堂和教会的属灵事物。
  同一先知书:
  海上的一切首领都必从宝座上下来,除去朝服,脱下刺绣的衣服,披上战兢。(以西结书26:16)
  此处也论及推罗。“海上的首领”是指首要的记忆知识,被称为信条。“首领”表示首要事物(参看1482, 2089, 5044节);“海”表示总的记忆知识(28, 2850节)。“朝服”是指外在真理,“刺绣”是指记忆真理,它们也是外在的。“衣服”是指真理(参看2576, 4545, 4763, 5248, 5319, 5954, 6914, 6917, 6918, 9093, 9158, 9212, 9216节)。
  又:
  我也使你身穿绣花衣服,脚穿獾皮鞋,并用细麻布给你束腰,用丝绸给你遮身。这样,你就有金银的妆饰,你的衣服是细麻衣和丝绸并绣花的;又用你的绣花衣服披在这些偶像身上,同它们行淫。(以西结书16:10, 13, 16, 18)
  这论及耶路撒冷,耶路撒冷表示教会;“绣花衣服”表示记忆真理;“披在这些偶像身上,同它们行淫”表示确认或强化虚假,因为“行淫”表示通过将真理应用于虚假或邪恶而歪曲真理。谁看不出“细麻布”、“丝绸”和“绣花”在此不是指细麻布、丝绸和绣花?因为所论述的主题是耶路撒冷。然而,基督教界不去探究它们究竟表示什么,因为它以为圣言中的属天和属灵事物就存在于圣言的字义中;它将圣言的内层称为秘密,对它们不感兴趣。
  又:
  有一只大鹰,翅膀大,翎毛长,羽毛丰满,上有绣花的图案。(以西结书17:3)
  这论及以色列家,以色列家表示属灵教会;该教会凭它对真理的觉知而被称为“一只鹰”(3901, 8764节);它有“绣花的图案”表示它拥有记忆知识。诗篇:
  王女在里面极其荣华,她的衣服是用金线绣的。她穿着刺绣衣服,被引到王前。(诗篇45:13, 14)
  “王女”表示对真理的情感,“刺绣衣服”表示真理的记忆知识。士师记:
  莫非他们正在分战利品?西西拉得了彩衣为战利品,得绣花的彩衣为战利,乃是披在颈项上的战利品。(士师记5:30)
  在这节经文,就是底波拉和巴拉所作的歌中,“绣花”表示属于属世人的记忆知识。
  

属天的奥秘 #1389

1389.进入来世的

1389.进入来世的灵魂惊讶地发现,其他人的思维是以这种方式交流的。他们还惊讶地发现,人们不仅能瞬间知道其他人是哪种性格,还知道他的信是何性质。我告诉他们,一旦与肉体分离,灵人就会获得更出色的能力。在肉身生活期间,感官对象,以及由这些对象留在记忆中的印象所产生的幻想会带来影响或不断流入,更不用说对未来的忧虑;外在刺激所引起的各种贪欲;对衣、食、住和子女的挂怀,等等。在来世,人们从不思想这些东西。当这些想法被当作障碍和阻碍,连同与粗糙的感觉有关的肉体欲望被除去时,人们必然进入一个更完美的状态。这些官能依旧保留,只是更加完美、清晰和自由;这一点尤其适用于那些过着仁爱和对主之信,以及纯真生活的人。他们的官能会得到极大的提升,远远胜过他们在肉身中所拥有的官能,直到最终甚至达到第三层天堂的天使官能。

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