史威登堡神学著作

宇宙星球 #27

27.当水星灵与我同

27.当水星灵与我同在时,我正在写作,解释圣言的内义。他们觉察到我写的东西,说我所写的这些事极其粗糙,几乎所有的表述都看似物质化。但我被允许回答说,我们地球人仍觉得我写的东西如此精妙和高深,以致许多事都无法理解。我补充说,在地球,许多人不知道内在人作用于外在人,并使外在人活着;他们出于虚妄的感官印象确信,身体拥有生命。因此,那些邪恶、缺乏信仰的人对死后生命抱有怀疑;他们还将人死后继续活着的那部分称为灵魂,而不是灵。他们争论何为灵魂,它居于何处,认为物质身体即便早已分散到四风中,也会与灵魂重新联结,以便人能作为人活着,以及更多诸如此类的事。听到这些事,水星灵就问这种人能否成为天使。我被允许回答说,那些过着信与仁之良善生活的人会变成天使,不再关心外在和物质的事物,而是关心内在和属灵的事物。当他们到达这种状态时,便享有超越水星灵的光明。为叫他们知道事实的确如此,一位从我们地球进入天堂的天使蒙允许与他们交谈,他活在世上时就过着这种生活;稍后我们会说说有关他的情况。

属天的奥秘 #10689

10689.“于是,

10689.“于是,摩西从西乃山上下来”表内在之物进入圣言、教会和敬拜所取的外在形式的流注。这从“下来”和“西乃山”的含义,以及“摩西”的代表清楚可知:“下来”当论及代表包含内在之物的圣言外在形式的摩西时,是指主通过圣言的内在之物进入它所取的外在形式的流注(“下来”的这层含义可见于5406节);“摩西”是指圣言、教会和敬拜所取的外在形式,这外在形式包含内在之物(10563, 10571, 10607, 10614节);“西乃山”是指主所在的天堂,律法或圣言便从天堂而出(9420节)。
  

属天的奥秘 #6494

6494.多年来,我

6494.多年来,我一直仔细观察,以查看是否有诸如运气之类的事发生。我发现是有的,在这种情况下,小心谨慎是无济于事的。此外,凡长时间地思考这个问题的人都知道并承认这是真的,尽管他们不知道事情为什么会是这样。几乎没有人知道运气来源于灵界;然而,灵界的确是它的源头。在一次社交聚会上,我曾玩过一个碰运气的掷骰游戏;与我同在的灵人对我说了游戏中的运气。他们说,好运向他们显为一团亮云,霉运则显为一团乌云;当乌云在我身边出现时,我不可能赢。他们通过这个迹象还向我预言了这个游戏中的运气变化。我由此得以知道人们归于运气的事,哪怕是游戏中的,都来源于灵界;人在一生中所遇到的命运变迁更是如此。被称为运气的事是由圣治或天命在终极秩序中的流注产生的,它在终极秩序中就显为运气。因此,正是圣治或天命在一切事的最具体方面运行,照主的话说,神若不愿意,连一根头发也不会从头上掉落。
  

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