史威登堡神学著作
29.从目前我所说的这些明显可知，灵人把他们在来世的所见所闻保留在自己的记忆中，并且能和在世为人时一样接受教导；同样能在信的事物上接受教导，以致他们能由此变得越发完善。灵人和天使越内在，就越容易并充分吸收他们所学到的东西，而且越发完善地保留下来。由于这一过程持续到永远，故显而易见，他们的智慧不断增长。就水星灵而言，他们的事实知识不断增长，但这不会带来智慧上的增长，因为他们热爱作为手段的知识，却不喜欢功用，就是知识所服务的目的。
2774.“以撒”表示该理性的性质，即：它是真理之良善和良善之真理，或说与真理结合的良善，并与良善结合的真理，这就是存在于主的人身或人性里面的神性婚姻。这从给以撒所起的名清楚可知(参看创世记21:6-7；2638-2644节)。
7436.“站在法老面前”表对那些沉浸于邪恶的人来说，神性的显现。这从“站在某人面前”的含义和“法老”的代表清楚可知，“站在某人面前”是指出现，在此是指神性的显现，因为被吩咐去站的，是摩西，而摩西表示从神来的真理，神性通过这真理显现；“法老”是指那些沉浸于虚假的人，在此是指那些沉浸于邪恶的人，如前所述（7429节)。
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