史威登堡神学著作

宇宙星球 #29

29.从目前我所说的

29.从目前我所说的这些明显可知,灵人把他们在来世的所见所闻保留在自己的记忆中,并且能和在世为人时一样接受教导;同样能在信的事物上接受教导,以致他们能由此变得越发完善。灵人和天使越内在,就越容易并充分吸收他们所学到的东西,而且越发完善地保留下来。由于这一过程持续到永远,故显而易见,他们的智慧不断增长。就水星灵而言,他们的事实知识不断增长,但这不会带来智慧上的增长,因为他们热爱作为手段的知识,却不喜欢功用,就是知识所服务的目的。

属天的奥秘 #2782

2782.“带着两个

2782.“带着两个少年人”表示祂已经联合的最初理性,这从“少年人”或仆人的含义清楚可知。在圣言中,一个“少年人”(boy)和数个“少年人”(boys)表示各种事物,因为这些词语不仅适用于家里的儿子,还适用于外人的儿子,以及仆人;此处适用于仆人。在圣言中,“仆人”也表示人里面要为理性服务的属世事物(参看1486, 1713, 2541, 2567节)。然而,由于他们在此被称为“少年人”,而不是“仆人”,所以他们表示要为神性理性服务的最初理性或纯人类理性,这也可从实际的思路清楚看出来。

属天的奥秘 #5134

5134.“救我出这

5134.“救我出这牢房”表从邪恶当中解救出来。这从“救出”和“房”的含义清楚可知:“救出”是指解救;“房”是指良善(参看710,1708,2048,2233,3128,3652,3720,4982节),因而在反面意义上是指邪恶。由此明显可知,“救我出这牢房”表示从邪恶当中解救出来,这个意思也遵循前面的思路,即:当信仰在外层属世层里面被接受(这就是此处的主题,参看5130节)时,对应关系就得以实现(5131节);当仁爱被接受(5132节),与内层属世层的交流由此得以实现(5133节),外层属世层此时就从使得“约瑟”所代表的属天层(5086,5087,5106节)变得疏远的邪恶当中被解救出来;这种疏远由接下来的话,即他“被拐”来表示。此外,当属世层正通过仁与信重生时,它就从邪恶当中被解救出来;因为当它重生时,邪恶就被分开,从它们以前所在的中心被逐出,被赶到源于良善的真理之光触及不到的周边。对人来说,邪恶以这种方式被分开,然而仍旧存在,因为它们无法被完全摧毁。但对主来说,祂已在自己里面将属世层变得神性,故邪恶与虚假被完全逐出并摧毁。因为神性与邪恶并虚假毫无共同之处,也不可能像人那样被它们包围;事实上,神性是良善与真理的本质存在,这存在无限远离邪恶与虚假。
  

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