史威登堡神学著作

宇宙星球 #3

3.我有时与我们地球

3.我有时与我们地球灵谈论这个话题。据他们说,凡理解力敏锐的人都能从他所知道的许多事断定,宇宙星球有许许多多,上面都有人类居住;因为凭理性就能推断出,像行星这么大的星球就有一大堆,其中有些比地球还大;它们不是空心的,并且聚集、被造不只是在自己绕太阳转的轨道上被传送,并为一个星球发出微弱光芒;它们的用处必远胜于此。人若如人人都该相信的那样相信,神性创造宇宙只是为了人类可以存在,进而天堂也能存在,并无其它目的,因为人类是天堂的苗床,也必然相信,哪里有星球,哪里就有人。我们肉眼所见的行星,都在太阳系之内,故都是土质星球。世人都很清楚这一点,因为它们都是土质体,反射太阳光线;用望远镜来看时,不再像星星那样发出火红的光,而是像地球那样夹杂着暗斑。另一个证据是,它们和地球一样围绕太阳旋转,沿着黄道带运行,由此产生年份和一年四季,即春、夏、秋、冬。它们也像地球那样绕轴自转,由此产生日期和一天四个时辰,即早、午、晚、夜。此外,其中有些带有月球,也就是所谓的卫星;这些卫星以固定周期沿着它们的轨道绕其星球旋转,就像月球绕我们的地球旋转一样。土星距离太阳最远,也有一条巨大的发光带;这个发光带尽管是反射而来,却仍给这个星球提供了大量光芒。若知道这些事,并凭理性思考它们,谁还会说这些星球都是空心体?

属天的奥秘 #1868

1868.从圣言证实

1868.从圣言证实这些民族表示这些事物太过冗长,也没有必要,因为经上只提到它们的名字。前面已经讨论了其中一些民族,如:“利乏音人”表示虚假的说服(567, 581, 1673节);“亚摩利人”表示邪恶(1680节);“迦南人”表示邪恶(15:16);“比利洗人”表示虚假(1574节)。至于其它民族具体表示什么,蒙主的神性怜悯,等到后面它们出现时再予以解释。
至于需要从主的国度中被逐出的民族,情况是这样:在来世,邪恶的魔鬼般的灵人只渴望上到灵人界并侵扰善灵;但每当他们这样做时,往往被逐出去。这与正在重生的人一样:占据他的邪恶和虚假被征服和驱散,属于主国度的良善和真理取代它们被植入。
这些虚假和邪恶由雅各的后代从迦南地逐出的民族来代表,也由后来从这地被逐出的犹太人自己来代表。同样的事发生在古时代表类似事物的许多民族身上,如被以扫的后代赶出西珥山的何利人(申命记2:12, 22提到);被迦斐托人逐出的亚卫人(申命记2:23提到);还有被摩押人逐出的以米人或利乏音人(申命记2:9-11提到);被亚扪人逐出的散送冥人(申命记2:19-21提到);以及除此之外先知书提到的其它许多民族。

属天的奥秘 #2997

2997.从以下事实

2997.从以下事实也可以在某种程度上知道这一点,即:属灵人或内在人(就是人的灵,被称为他的灵魂)以同样的方式与他的属世人或外在人有一种对应关系。这种对应关系具有这种性质:属于内在人的事物是属灵和属天的,而属于外在人的事物是属世和肉体的,这从前面(2988, 2989节)关于面部表情和身体动作的说明清楚看出来。此外,就内在人而言,人就是一个微型天堂,因为他是照着主的形像被造的。

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