史威登堡神学著作

宇宙星球 #3

3.我有时与我们地球

3.我有时与我们地球灵谈论这个话题。据他们说,凡理解力敏锐的人都能从他所知道的许多事断定,宇宙星球有许许多多,上面都有人类居住;因为凭理性就能推断出,像行星这么大的星球就有一大堆,其中有些比地球还大;它们不是空心的,并且聚集、被造不只是在自己绕太阳转的轨道上被传送,并为一个星球发出微弱光芒;它们的用处必远胜于此。人若如人人都该相信的那样相信,神性创造宇宙只是为了人类可以存在,进而天堂也能存在,并无其它目的,因为人类是天堂的苗床,也必然相信,哪里有星球,哪里就有人。我们肉眼所见的行星,都在太阳系之内,故都是土质星球。世人都很清楚这一点,因为它们都是土质体,反射太阳光线;用望远镜来看时,不再像星星那样发出火红的光,而是像地球那样夹杂着暗斑。另一个证据是,它们和地球一样围绕太阳旋转,沿着黄道带运行,由此产生年份和一年四季,即春、夏、秋、冬。它们也像地球那样绕轴自转,由此产生日期和一天四个时辰,即早、午、晚、夜。此外,其中有些带有月球,也就是所谓的卫星;这些卫星以固定周期沿着它们的轨道绕其星球旋转,就像月球绕我们的地球旋转一样。土星距离太阳最远,也有一条巨大的发光带;这个发光带尽管是反射而来,却仍给这个星球提供了大量光芒。若知道这些事,并凭理性思考它们,谁还会说这些星球都是空心体?

属天的奥秘 #4739

4739.创世记37

4739.创世记37:23-30.约瑟到了他哥哥们那里,他们就剥了他的外衣,就是他身上那件彩衣;他们拿住约瑟,把他丢在坑里,那坑是空的,里头没有水。他们坐下吃饭,举目观看,看哪,有一伙以实玛利人从基列来,用骆驼驮着香料、乳香、没药,要带下埃及去。犹大对他的兄弟们说,我们杀我们的兄弟,藏了他的血,有什么益处呢?来,我们把他卖给以实玛利人,不可下手害他,因为他是我们的兄弟,我们的肉。他的兄弟们就听从了他。有些米甸人,就是作生意的商人从那里经过,他们就把约瑟从坑里拉上来,以二十块银子把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。流便回到坑边,看哪,约瑟不在坑里,就撕裂自己的衣服。回到兄弟们那里说,孩子不在了!我往哪里去才好呢?
“约瑟到了他哥哥们那里”表当关于祂的宣告作出之时。“他们就剥了他的外衣”表他们除去并毁灭真理的表象。“就是他身上那件彩衣”表由源于良善的真理之性质所决定的表象之性质。“他们拿住约瑟,把他丢在坑里”表在虚假当中。“那坑是空的,里头没有水”表那时根本没有真理。“他们坐下吃饭”表将出于虚假的邪恶归为己有。“举目观看”表进一步的思考。“看哪,有一伙以实玛利人从基列来”表那些处于如外邦人所处的那种简单良善之人。“用骆驼驮着香料、乳香、没药”表内层属世真理。“要带下埃及去”表基于记忆知识的教导。“犹大对他的兄弟们说”表教会中那些反对一切良善的败坏者。“我们杀我们的兄弟,藏了他的血,有什么益处呢”表即便这真理被彻底摧毁,也得不到任何好处,或不会获得优越感。“来,我们把他卖给以实玛利人”表那些处于简单良善的人承认祂。“不可下手害他”表好叫他们无可指摘。“因为他是我们的兄弟,我们的肉”表因为从他们那里所得来的,都被接受。“他的兄弟们就听从了他”表顺从。“有些米甸人,就是作生意的商人从那里经过”表那些处于该良善的真理之人。“他们就把约瑟从坑里拉上来”表这些人所提供的帮助,好叫神性真理不在虚假当中。“把约瑟卖给以实玛利人”表那些处于简单良善的人对它的接受,以及那些坚持与仁分离之信的人对它的疏远。“以二十块银子”表对它的估价。“他们就把约瑟带到埃及去了”表请教记忆知识。“流便回到坑边”表总体上教会的信仰。“看哪,约瑟不在坑里”表信不复存在。“就撕裂自己的衣服”表哀恸。“回到兄弟们那里”表那些(出于信)教导的人。“说,孩子不在了”表对祂的信不复存在了。“我往哪里去才好呢”表现在教会在哪里呢?

属天的奥秘 #6604

6604.有好几次,

6604.有好几次,一位天使向我显现,他的脸面清晰可见,随着情感而不断变化,这些情感一个接一个在他身上依次、因而从一个极限到另一个极限显现。然而,总体的主导情感保持不变,从这主导情感就能得知这是同一位天使。我被告知,他脸上的变化源于与他联系的社群,这些变化随着联系的变化而发生。首先,他会进入与一个社群比与另一个社群更紧密的联系之中,以此类推,直到依次通过所有社群进行联系。因为思维和情感的延伸有自己的极限,它在最远的社群会消失,就像投向茫茫宇宙中的视线那样逐渐逝去。在这个总体气场的极限里面,思维和情感可以变化;它们时而离这一个社群更近,时而离那一个社群更近。当它们在一个社群的中间时,其它一切社群就到周边去了;这些极限里面的所有变化都能以此类推。
  

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