史威登堡神学著作
3.我有时与我们地球灵谈论这个话题。据他们说,凡理解力敏锐的人都能从他所知道的许多事断定,宇宙星球有许许多多,上面都有人类居住;因为凭理性就能推断出,像行星这么大的星球就有一大堆,其中有些比地球还大;它们不是空心的,并且聚集、被造不只是在自己绕太阳转的轨道上被传送,并为一个星球发出微弱光芒;它们的用处必远胜于此。人若如人人都该相信的那样相信,神性创造宇宙只是为了人类可以存在,进而天堂也能存在,并无其它目的,因为人类是天堂的苗床,也必然相信,哪里有星球,哪里就有人。我们肉眼所见的行星,都在太阳系之内,故都是土质星球。世人都很清楚这一点,因为它们都是土质体,反射太阳光线;用望远镜来看时,不再像星星那样发出火红的光,而是像地球那样夹杂着暗斑。另一个证据是,它们和地球一样围绕太阳旋转,沿着黄道带运行,由此产生年份和一年四季,即春、夏、秋、冬。它们也像地球那样绕轴自转,由此产生日期和一天四个时辰,即早、午、晚、夜。此外,其中有些带有月球,也就是所谓的卫星;这些卫星以固定周期沿着它们的轨道绕其星球旋转,就像月球绕我们的地球旋转一样。土星距离太阳最远,也有一条巨大的发光带;这个发光带尽管是反射而来,却仍给这个星球提供了大量光芒。若知道这些事,并凭理性思考它们,谁还会说这些星球都是空心体?
6048.“说,你们作的什么职业”表并知道你们的良善。这从“职业”的含义清楚可知,“职业”是指良善。“职业”之所以指良善,是因为它们源于意愿,源于意愿的事物要么是良善,要么是邪恶;而源于理解力的事物,如所说的话,要么是真理,要么是虚假。雅各的儿子们,以及他们列祖的“职业”是养牲畜的,因而是作牧羊人的。这些“职业”也表示良善,尤表真理之良善。它们所具有的这种含义来源于对应,因为羊群中的羔羊、绵羊、小山羊和母山羊对应于仁之良善;牛群中的牛犊和公牛也是如此。这些牲畜具有这种对应关系从以下事实清楚看出来:当天使出于天上的情感彼此谈论仁之良善时,羊群和牛群就会出现在灵人界,以及第一层或最低层天堂的某些地方。当他们谈论内层仁之良善时,羊群就会出现;当他们谈论外层良善时,牛群就会出现(3218-3220节)。这解释了为何在圣言中,“羊群和牛群”表示这类行为或职业。
一般来说,要知道,包含在圣言中的每一个灵义都来源于来世的代表,而这些代表又来源于对应。原因在于,自然界从灵界获得其存在,犹如一个结果从其原因获得其存在,以便灵界能流入自然界,在那里充当事物背后的原因。自然界的一切事物也以这种方式被保持在自己的适当路径和秩序中。因为整个自然界就是代表主国度,也就是代表那里的属灵和属天实物的一个舞台(参看2758, 2987-3002, 4939, 5116节)。
1636.下面的例子清楚向我表明,要让人们相信灵人和天使的存在是多么困难,更不用说相信有人能与他们交谈了。有些灵人活在肉身时属于受过良好教育的人,那时我也认识他们(因为我与几乎所有活在肉身期间我就认识的人交谈过,有的持续数周,有的持续一年,就好像他们仍活在肉身一样)。这些灵人曾被带入类似他们活在世上时所拥有的那种思维状态;在来世,这种事是很容易做到的。当他们处于这种状态时,一个问题微妙地浮现在他们的脑海中,即:他们是否相信有人能和灵人说话。他们说,在这种状态下,相信这种事一定是上当受骗了,并且他们十分顽固地坚持自己的观点。我由此得以认识到,让一个人相信与灵人对话对人来说是可能的,有多么困难。原因在于,人们不相信灵人的存在,更不相信死后他们自己就会来到灵人中间。甚至就连这些灵人自己都对这种不信感到震惊;然而,他们还是一些受过良好教育的人,经常公开谈论来世、天堂和天使;人们由此以为他们完全知道这是一个简单的事实,尤其从圣言熟知,因为圣言经常提到与灵人的这种对话。
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