3.我有时与我们地球灵谈论这个话题。据他们说，凡理解力敏锐的人都能从他所知道的许多事断定，宇宙星球有许许多多，上面都有人类居住；因为凭理性就能推断出，像行星这么大的星球就有一大堆，其中有些比地球还大；它们不是空心的，并且聚集、被造不只是在自己绕太阳转的轨道上被传送，并为一个星球发出微弱光芒；它们的用处必远胜于此。人若如人人都该相信的那样相信，神性创造宇宙只是为了人类可以存在，进而天堂也能存在，并无其它目的，因为人类是天堂的苗床，也必然相信，哪里有星球，哪里就有人。我们肉眼所见的行星，都在太阳系之内，故都是土质星球。世人都很清楚这一点，因为它们都是土质体，反射太阳光线；用望远镜来看时，不再像星星那样发出火红的光，而是像地球那样夹杂着暗斑。另一个证据是，它们和地球一样围绕太阳旋转，沿着黄道带运行，由此产生年份和一年四季，即春、夏、秋、冬。它们也像地球那样绕轴自转，由此产生日期和一天四个时辰，即早、午、晚、夜。此外，其中有些带有月球，也就是所谓的卫星；这些卫星以固定周期沿着它们的轨道绕其星球旋转，就像月球绕我们的地球旋转一样。土星距离太阳最远，也有一条巨大的发光带；这个发光带尽管是反射而来，却仍给这个星球提供了大量光芒。若知道这些事，并凭理性思考它们，谁还会说这些星球都是空心体？

8687.“从早到晚”表在那时的每种状态下，无论内在的还是外在的。这从“早”和“晚”的含义清楚可知，“早”和“晚”是指属灵的状态，这些状态接踵而来，就像世上白天各个时间段的状态，即早晨、中午、晚上、夜间，又一个早晨一样；因为白天的这些时间段对应于发生在来世的状态变化（参看5672, 5962, 6110, 8426节)。这些状态之所以既有内在的，也有外在的，是因为在来世，当天使经历那里的早晨状态，也就是对应于早晨这个时间的状态时，他们在一个内在层面处于良善和真理之中；但当经历那里的晚上状态时，就在一个外在层面处于良善和真理之中。因为他们所经历的晚上状态是属世快乐的状态；而早晨状态则是属灵快乐的状态(参看8431, 8452节)。

4933.在大人里面，手、臂、肩对应于能力，是因为整个身体及其一切脏腑的力量和能力都与它们联系在一起；因为身体运用臂和手来行使它的力量和能力。也正因如此，在圣言中，“手”、“臂”、“肩”表示能力。关于“手”具有这种含义，可参看前文(878, 3387节)；关于“臂”也具有这种含义，这从许多经文明显看出来，如以下经文：
求你每早晨作我们的膀臂。(以赛亚书33:2)
主耶和华必以大能临到，祂的膀臂必为祂掌权。(以赛亚书40:10)
祂用祂有力的膀臂锤成。(以赛亚书44:12)
我的膀臂要审判万民。(以赛亚书51:5)
耶和华的膀臂啊，以能力为衣穿上。(以赛亚书51:9)
我仰望，见无人帮助；所以我自己的膀臂为我施行拯救。(以赛亚书63:5)
那倚靠世人、以血肉为自己膀臂的，这人该受咒诅。(耶利米书17:5)
我用大能和伸出来的膀臂，创造大地、人和牲畜。(耶利米书27:5;32:17)
摩押的角砍断了，摩押的膀臂折断了。(耶利米书48:25)
我必将埃及王的膀臂打断，我必使巴比伦王的膀臂有力。(以西结书30:22, 24-25)
耶和华啊，愿你打断恶人的膀臂。(诗篇10:15)
愿你按你膀臂的大能力，存留那些将要死的人。(诗篇 79:11)
用你大能的手并伸出来的膀臂领你出埃及。(申命记7:19; 11:2-3; 26:8; 耶利米书32:21; 诗篇 136:12)
从这些经文也明显可知，在圣言中，“右手”表示至高的能力，“坐在耶和华右手边”表示全能(马太福音26:63, 64;路加福音22:69; 马可福音14:61, 62; 16:19)。