史威登堡神学著作

宇宙星球 #30

30.以下几节会进一

30.以下几节会进一步说明水星灵的秉性。要知道,所有灵人和天使,无论有多少,都曾是人,因为人类是天堂的苗床;还有,就情感和倾向而言,灵人完全和作为人活在世上时一模一样;因为每个人的生命都伴随着他。既如此,那么每个星球之人的秉性都能从来自那里的灵人的秉性得知。每个人的生命都与他同在,并且死后伴随着他(AC 4227, 7440)。生命的外在死后被封闭,内在则被打开(AC 431451286495)。这时,思维的一切细节都会暴露出来(AC 46335128)。

属天的奥秘 #1404

1404.在包含真实

1404.在包含真实历史的这些章节中,每一个词和每一句话在内义上都表示完全不同于字义上的事物。然而,这些历史细节本身具有代表性。首先论述的“亚伯兰”广义上代表主,狭义上代表属天人;之后论述的“以撒”同样广义上代表主,狭义上代表属灵人;“雅各”广义上也代表主,狭义上代表属世人。因此,他们三人代表属于主的事物,属于主国度的事物和教会的事物。

属天的奥秘 #5129

5129.创世记40

5129.创世记40:14,15.但你得好处的时候,求你记念我,施怜悯与我,向法老提说我,救我出这牢房。我实在是从希伯来人之地被偷窃拐来的。我在这里也没有作过什么,叫他们把我下在坑里。
  “但求你记念我”表对信仰的接受。“你得好处的时候”表当对应关系存在时。“施怜悯与我”表对仁爱的接受。“向法老提说我”表与内层属世层的交流。“救我出这牢房”表从邪恶当中解救出来。“我实在是被偷窃拐来的”表邪恶使属天事物变得疏远。“从希伯来人之地”表与教会。“我在这里也没有作过什么”表无辜。“叫他们把我下在坑里”表被抛弃在虚假当中。
  

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