史威登堡神学著作

宇宙星球 #30

30.以下几节会进一

30.以下几节会进一步说明水星灵的秉性。要知道,所有灵人和天使,无论有多少,都曾是人,因为人类是天堂的苗床;还有,就情感和倾向而言,灵人完全和作为人活在世上时一模一样;因为每个人的生命都伴随着他。既如此,那么每个星球之人的秉性都能从来自那里的灵人的秉性得知。每个人的生命都与他同在,并且死后伴随着他(AC 4227, 7440)。生命的外在死后被封闭,内在则被打开(AC 431451286495)。这时,思维的一切细节都会暴露出来(AC 46335128)。

属天的奥秘 #1551

1551.“银”表示

1551.“银”表示真理,这从“银”的含义清楚可知,“银”是指真理。上古之人将人里面的良善与真理比作各种金属:将从对主之爱流出的至内层或属天良善比作金;将源于这些的真理比作银;将更低级或属世的良善比作铜;将更低级的真理比作铁;他们不仅这样比较,还如此称呼它们。这就是各个时期被比作这些金属,称为黄金时代、白银时代、青铜时代和黑铁时代的来源,因为这些时代按这个顺序一个接一个到来。黄金时代是上古教会,也就是属天人的时期;白银时代是古教会,也就是属灵人的时期;青铜时代是随后教会的时期;之后是黑铁时代。尼布甲尼撒梦中所看到的雕像也表示类似事物,“它的头是精金的,胸膛和膀臂是银的,肚腹和大腿是铜的,腿是铁的”(但以理书2:32-33)。教会的各个时期要按这个顺序一个接一个到来,实际上也是如此到来的,这一点清楚可见于但以理书的第二章。
就圣言的内义而言,“银”,无论在哪里提到它,都表示真理,在反面意义上则表示虚假,这一点从以下经文清楚看出来。以赛亚书:
我要拿金子代替铜,拿银子代替铁,拿铜代替木头,拿铁代替石头;并要以和平为你的官长,以公义为你的税吏。(以赛亚书60:17)
每种金属表示什么,这在此处是很明显的。所论述的主题是主的降临,祂的国度和属天教会;“代替铜的金子”是指代替属世良善的属天良善;“代替铁的银子”是指代替属世真理的属灵真理;“代替木头的铜”是指代替肉体良善的属世良善;“代替石头的铁”是指代替感官真理的属世真理。同一先知书:
看哪,凡口渴的,都就近水来,没有银钱的,也来,买了吃!(以赛亚书55:1)
“没有银钱的”是指不知道真理,但仍拥有仁之良善的人;教会里的许多人和教会之外的列族或外邦人就是这样。
又:
众海岛必等候我,他施的船只领先,将你的众子连他们的银金从远方一同带来,都为耶和华你神的名,又为以色列的圣者。(以赛亚书60:9)
此处具体论述了一个新教会,或外邦人的教会,普遍论述了主的国度;“他施的船只”表示(宗教)知识或认知,“银”表示真理,“金”表示良善,因为这些是他们“为耶和华的名而带来”的东西。以西结书:
你拿我所给你为装饰的金银器皿,为自己制造男性的像。(以西结书16:17)
此处“金”表示属天事物的知识或认知,“银”表示属灵事物的知识或认知。同一先知书:
你就有金银的妆饰,你的衣裳是细麻衣、丝绸和刺绣的衣服。(以西结书16:13)
这论及耶路撒冷,耶路撒冷表示主的教会,其妆饰以这种方式来描述。又:
看哪,你何等智慧!什么秘事都没有瞒过你。你靠自己的智慧聪明为自己得了财富,你得了金银收入你的宝库。(以西结书28:3-4)
这话说的是推罗;显然,此处“金”是指智慧的财富,“银”是指聪明的财富。
约珥书:
你们既然夺取我的银、我的金,又将我可爱的宝物带入你们的庙宇。(约珥书3:5)
这论及推罗、西顿和非利士;它们表示(宗教)知识或认知,这些知识或认知就是他们带入自己庙宇的“金银”。哈该书:
一切民族所拣选的都必来到,我就使这房屋满了荣耀。银子是我的,金子也是我的。这后起房屋的荣耀必大过先前的荣耀。(哈该书2:7-9)
这论及主的教会,“金子”和“银子”都论及它。玛拉基书:
祂必坐着,像熬炼和洁净银子的人,必洁净利未人。(玛拉基书3:3)
这论及主的降临。诗篇:
耶和华的言语是纯净的言语,是在土炉中精练、炼过七次的银子。(诗篇12:6)
“炼过七次的银子”表示神性真理。以色列人出埃及的时候,被吩咐:
各妇女必向她的女邻舍和她家里的女宾客要银器、金器和衣裳,好给他们的儿女穿戴,这样你们就掠夺了埃及人。(出埃及记3:22; 11:2-3; 12:35-36)
谁都能看出,以色列人绝不会被吩咐以这种方式去偷窃,并掠夺埃及人,除非这些行为代表某些奥秘;至于这些奥秘是什么,这可从“银”、“金”、“衣裳”和“埃及”的含义,以及以下事实清楚看出来,即:这些财物所代表的东西,类似于此处论及亚伯兰的话,就是他富有来自埃及的银金所代表的。
正如“银”表示真理,它在反面意义上则表示虚假;因为受虚假影响的人认为虚假就是真理,这一点也清楚可见于先知书。摩西五经:
你不可垂涎列族的银和金,也不可据为己有,免得你因此陷入网罗,这原是耶和华你神所憎恶的。你要十分厌恶它。(申命记7:25-26)
“列族的金子”表示邪恶,“他们的银子”表示虚假。出埃及记:
你们不可在我旁边作银神,也不可为自己作金神。(出埃及记20:23)
就内义而言,这些话只表示虚假和恶欲;“银神”是指虚假,“金神”是指恶欲。以赛亚书:
到那日,各人必将他的银偶像、金偶像,就是你们亲手给自己所造为罪的,都抛弃了。(以赛亚书31:7)
“银偶像、金偶像”表示类似事物,就是虚假和邪恶;“亲手所造的”表示它们来源于人的自我。耶利米书:
他们都变得野蛮愚蠢,他们所领受的空虚教导不过是木头!银子打成薄片从他施带来,金子则从乌法而来;是匠人和金匠的手所作的工。又有蓝色紫色料的衣服,都是智者的工作。(耶利米书10:8-9)
显然,此处“银子”和“金子”表示类似事物。
注:在西方作品中,最早提到金属所表示的四个时代的,是古希腊诗人赫西俄德(生活在前8世纪)所著《工作与时日》109-201中的著名段落。根据赫西俄德的说法,黄金时代的人们“象神灵那样生活着,没有内心的悲伤”,据说“以住在地上的纯灵的形式存活,他们无害、善良,是凡人的守护者”。接下来的白银种族“远远不如第一代种族优秀”,很长时间才能长大成人,成人经历也非常短暂,并且“由于愚昧无知而始终活在悲伤之中”。白银种族被青铜种族所取代,“他们可怕而且强悍。他们喜爱阿瑞斯(战争之神)制造哀伤的工作和暴力行为,不食五谷,心如铁石,令人望而生畏”。继青铜种族之后到来的是英雄种族,与荷马史诗等希腊神话的伟大传说有关;最后是我们自己的“黑铁种族”,“人们白天没完没了地劳累烦恼,夜晚不断地死去”。关于该主题的其它经典参考文献还有:维吉尔的诗集《牧歌》(一称田园诗)其4;奥维德《变形记》1:89-112。

属天的奥秘 #4227

4227.有许多男女

4227.有许多男女在世时具有这样的秉性:尽可能地利用诡计和骗术来征服其他人的心灵,目的是控制他们,尤其试图控制那些有权有钱的人,以便唯独以他们的名义进行统治。这些人行事诡秘,排除其他人,尤其正直的人,并且手段多种多样:事实上,他们不会谴责正直的人,因为正直会自我防卫;而是用其它方法,如歪曲他们的建议,称其简单而邪恶;当有不幸发生时,便将其归咎于他们,此外还有其它类似伎俩。凡活在肉身时就具有这种秉性的人,到了来世仍是那样,因为每个人的生命都跟随着他。
我从这类灵人与我在一起时,在他们中间活生生的经历知道这一切,因为那时他们还是如此行事,只是更巧妙、更狡诈了;事实上,灵人行事远比世人狡猾得多,因为他们解除了与身体的一切联系,摆脱了粗糙的感觉模式的束缚。他们如此巧妙,以致我有时意识不到他们的意图和目的是要实施操控;他们自己彼此交谈时,会小心提防,不让我听到或意识到他们在说什么。不过,听到他们说话的其他人告诉我,他们的提议不堪入耳;他们正盘算着利用法术、因而在魔鬼团伙的帮助下如何达到自己的目的。他们认为杀害正直的人没什么大不了的。至于主(他们声称,他们想奉主名实施操控),他们并没有把祂看得有多高,只是视祂为另一个凡人,认为对祂的敬拜是古时留下来的习俗,类似于视人为神明并敬拜他们的其它民族当中的习俗。然而,他们不敢出言反对祂,因为他们就生在这种敬拜中,反对祂会损害自己的名声。关于这些灵人,我可以这样说:他们迷惑、困扰了像他们那样的人,并渗入其情感和意图中,以致若不是主仁慈,这些人绝无可能知道这类灵人的存在,并且他们自己就在这类灵人的社群中。
这些灵人就对应于人的纯净血液中的有害成分,被称作动物灵(animal spirit),这些有害成分便毫无秩序地进入动物灵。它们散布于各处,就像毒药,冻结并麻痹神经和纤维,由此爆发最严重、致命的疾病。当这类灵人彼此联合行动时,人从以下事实知道他们的行动:他们以四足动物(四足动物没有手,只有脚,脚对应于人里面最低级、最外在的事物)的方式趴下来,驻扎在小脑左侧下面的后脑勺。因为在后脑勺下面行动的灵人活动比其他人更隐秘;并且那些作用于背后部位的人渴望实施操控。
关于主,他们与我争辩说,意想不到的是,当他们祷告时,祂并没有垂听他们的祷告,因而并没有帮助那些寻求帮助的人。但我被允许回答说,他们不可能被垂听,因为他们以诸如反对人类福祉的那种事为自己的目的;还因为他们为自己的兴旺而祷告,却反对其他所有人。当他们以这种方式祷告时,我补充说,天堂是关闭的,因为天上的人唯独关注那些正在祷告之人的目的。这些灵人当然不会认可我所说的,只是无言以对。
我曾遇到这类男灵人与一些女人在一起,声称他们会听从女人所提出的许多建议,因为这些女人能更迅速、更精明地洞察这类事。他们尤其喜欢与曾当过妓女的女人在一起。在来世,这类人绝大部分投入到秘密的法术中,来世有许许多多这样的法术,在世上完全不为人知。具有这种性质的人一进入来世,就投入到这些法术中,学习如何迷住与他们在一起的人,尤其那些他们渴望以其名义进行统治的人。他们并不憎恶邪恶的行径。他们的地狱及其性质,也就是他们不在灵人界时的居所,将在别处予以讨论。由此可见,死后,每个人的生命仍伴随着他。

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