史威登堡神学著作
30.以下几节会进一步说明水星灵的秉性。要知道，所有灵人和天使，无论有多少，都曾是人，因为人类是天堂的苗床；还有，就情感和倾向而言，灵人完全和作为人活在世上时一模一样；因为每个人的生命都伴随着他。既如此，那么每个星球之人的秉性都能从来自那里的灵人的秉性得知。每个人的生命都与他同在，并且死后伴随着他（AC 4227, 7440)。生命的外在死后被封闭，内在则被打开（AC 4314，5128，6495）。这时，思维的一切细节都会暴露出来（AC 4633，5128）。
1706.创世记14:14.亚伯兰听见他弟兄被掳去，就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人，直追到但。“亚伯兰听见他弟兄被掳去”表示内层人意识到外在人处于哪种状态；“就率领他家里生养的精练壮丁”表示外在人中那些现已摆脱奴役枷锁的良善；“三百一十八人”表示这些良善的性质；“直追到但”表示洁净的开始。
43.创世记1:22.神就赐福给它们，说，要繁殖增多，充满海中的水；飞鸟也要增多在地上。凡拥有来自主的生命在自己里面之物，都会无限量地繁殖增多；虽在人活在肉身时没有那么多，但到了来世会达到惊人的程度。在圣言中，“繁殖”或结实论及爱的元素，“增多”论及信的元素。爱所生的“果子”就含有能如此大大繁殖增多的“种子”。在圣言中，主的“赐福”也表示繁殖、增多，因为赐福的结果就是繁殖增多。创世记1:23.有晚上，有早晨，是第五日。
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