史威登堡神学著作
30.以下几节会进一步说明水星灵的秉性。要知道,所有灵人和天使,无论有多少,都曾是人,因为人类是天堂的苗床;还有,就情感和倾向而言,灵人完全和作为人活在世上时一模一样;因为每个人的生命都伴随着他。既如此,那么每个星球之人的秉性都能从来自那里的灵人的秉性得知。每个人的生命都与他同在,并且死后伴随着他(AC 4227, 7440)。生命的外在死后被封闭,内在则被打开(AC 4314,5128,6495)。这时,思维的一切细节都会暴露出来(AC 4633,5128)。
2772.“神说,带着你的儿子”表示神性理性从祂而生。这从“儿子”的含义清楚可知,“儿子”是指理性(参看2623节),在此是指神性理性,因为“儿子”是指以撒,以撒代表主的神性理性,如前所示(1893, 2066, 2083, 2630节)。由于主凭自己的能力将其理性变成神性,如前面频繁所述,所以“你的儿子”也表示这理性从祂而生(参看1893, 2093, 2625节)。
7436.“站在法老面前”表对那些沉浸于邪恶的人来说,神性的显现。这从“站在某人面前”的含义和“法老”的代表清楚可知,“站在某人面前”是指出现,在此是指神性的显现,因为被吩咐去站的,是摩西,而摩西表示从神来的真理,神性通过这真理显现;“法老”是指那些沉浸于虚假的人,在此是指那些沉浸于邪恶的人,如前所述(7429节)。
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