史威登堡神学著作
30.以下几节会进一步说明水星灵的秉性。要知道，所有灵人和天使，无论有多少，都曾是人，因为人类是天堂的苗床；还有，就情感和倾向而言，灵人完全和作为人活在世上时一模一样；因为每个人的生命都伴随着他。既如此，那么每个星球之人的秉性都能从来自那里的灵人的秉性得知。每个人的生命都与他同在，并且死后伴随着他（AC 4227, 7440)。生命的外在死后被封闭，内在则被打开（AC 4314，5128，6495）。这时，思维的一切细节都会暴露出来（AC 4633，5128）。
2772.“神说，带着你的儿子”表示神性理性从祂而生。这从“儿子”的含义清楚可知，“儿子”是指理性(参看2623节)，在此是指神性理性，因为“儿子”是指以撒，以撒代表主的神性理性，如前所示(1893, 2066, 2083, 2630节)。由于主凭自己的能力将其理性变成神性，如前面频繁所述，所以“你的儿子”也表示这理性从祂而生(参看1893, 2093, 2625节)。
7436.“站在法老面前”表对那些沉浸于邪恶的人来说，神性的显现。这从“站在某人面前”的含义和“法老”的代表清楚可知，“站在某人面前”是指出现，在此是指神性的显现，因为被吩咐去站的，是摩西，而摩西表示从神来的真理，神性通过这真理显现；“法老”是指那些沉浸于虚假的人，在此是指那些沉浸于邪恶的人，如前所述（7429节)。
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