30.以下几节会进一步说明水星灵的秉性。要知道，所有灵人和天使，无论有多少，都曾是人，因为人类是天堂的苗床；还有，就情感和倾向而言，灵人完全和作为人活在世上时一模一样；因为每个人的生命都伴随着他。既如此，那么每个星球之人的秉性都能从来自那里的灵人的秉性得知。每个人的生命都与他同在，并且死后伴随着他（AC 4227, 7440)。生命的外在死后被封闭，内在则被打开（AC 4314，5128，6495）。这时，思维的一切细节都会暴露出来（AC 4633，5128）。

5130.“但求你记念我”表对信仰的接受。这从“约瑟”的代表和“求你记念我”的含义清楚可知：指着自己说这些话的“约瑟”是指属世层里面的属天层方面的主(参看5086，5087，5106节）；“求你记念我”是指对信仰的接受；因为主的记念和顾念唯独从信仰流入。因此，“求你记念我”表示好叫他接受信仰，意味着接受信仰的渴望。至于信仰，情况是这样：凡接受并拥有信仰的人不断被主顾念。甚至当他在思想或谈论其它事，而非主之时，或当他履行他的公共、私人或家庭职责时，也是是如此，尽管他没有直接意识到，那时他正被主顾念；因为存在于那些拥有信仰的人里面的主之顾念主导他们的整个生命，但他们没有注意到那主导他们整个生命之物，除非他们的思维直接转向这个问题。
　　这一点可通过人性的各个方面来说明。一个被某种爱所主宰的人，无论这爱是什么，总是思想与这爱有关的事。即便其它事占据他的思维、言语或行为，情况仍是这样。在来世，这一点从围绕每个人的属灵气场很明显地看出来。仅从这些气场就能知道那里的所有人处于什么样的信仰、什么样的爱，哪怕他们可能正在思想或谈论某种完全相反的事(参看1048，1053，1316，1504-1520，2489，4464节）。因为那主导人整个生命之物产生围绕他的气场，在其他人面前展示他的生命。由此可见“我们必须不断思想主、救恩和死后生命”这句话是什么意思。凡拥有基于仁之信的人都如此行，所以他们不会对自己的邻舍心怀恶念，公义与公平便存在于其思维、言行的方方面面；因为那主导人的整个生命之物进入它的一切具体方面，既引导它，也掌控它。事实上，主将心智保持在诸如属于仁爱，因而系信仰事务的那类事物中，并在如此行的过程中把心智里面的每一个事物都放在它合适的位置上。基于仁之信的气场是在天堂掌权的气场；因为主以爱，并通过爱以仁，因而以属于信的真理流入。这解释了为什么说那些在天堂里的人在主里面。
　　接下来论述的主题是受理解力部分支配的感官能力的重生，该感官能力由“酒政”来代表；既是在论述它的重生，也就是在论述对信仰的接受。因为和理性层一样，感官层也通过信仰重生，不过是通过有仁爱所流入其中的信仰重生。除非仁爱流入信仰，并赋予它生命，否则信仰不可能普遍掌权，或存在于人的整个生命中；因为在人里面掌权的，是人所爱的，而非他仅仅知道并保留在他记忆里的。
　　

4227.有许多男女在世时具有这样的秉性：尽可能地利用诡计和骗术来征服其他人的心灵，目的是控制他们，尤其试图控制那些有权有钱的人，以便唯独以他们的名义进行统治。这些人行事诡秘，排除其他人，尤其正直的人，并且手段多种多样：事实上，他们不会谴责正直的人，因为正直会自我防卫；而是用其它方法，如歪曲他们的建议，称其简单而邪恶；当有不幸发生时，便将其归咎于他们，此外还有其它类似伎俩。凡活在肉身时就具有这种秉性的人，到了来世仍是那样，因为每个人的生命都跟随着他。
我从这类灵人与我在一起时，在他们中间活生生的经历知道这一切，因为那时他们还是如此行事，只是更巧妙、更狡诈了；事实上，灵人行事远比世人狡猾得多，因为他们解除了与身体的一切联系，摆脱了粗糙的感觉模式的束缚。他们如此巧妙，以致我有时意识不到他们的意图和目的是要实施操控；他们自己彼此交谈时，会小心提防，不让我听到或意识到他们在说什么。不过，听到他们说话的其他人告诉我，他们的提议不堪入耳；他们正盘算着利用法术、因而在魔鬼团伙的帮助下如何达到自己的目的。他们认为杀害正直的人没什么大不了的。至于主（他们声称，他们想奉主名实施操控），他们并没有把祂看得有多高，只是视祂为另一个凡人，认为对祂的敬拜是古时留下来的习俗，类似于视人为神明并敬拜他们的其它民族当中的习俗。然而，他们不敢出言反对祂，因为他们就生在这种敬拜中，反对祂会损害自己的名声。关于这些灵人，我可以这样说：他们迷惑、困扰了像他们那样的人，并渗入其情感和意图中，以致若不是主仁慈，这些人绝无可能知道这类灵人的存在，并且他们自己就在这类灵人的社群中。
这些灵人就对应于人的纯净血液中的有害成分，被称作动物灵（animal spirit），这些有害成分便毫无秩序地进入动物灵。它们散布于各处，就像毒药，冻结并麻痹神经和纤维，由此爆发最严重、致命的疾病。当这类灵人彼此联合行动时，人从以下事实知道他们的行动：他们以四足动物（四足动物没有手，只有脚，脚对应于人里面最低级、最外在的事物）的方式趴下来，驻扎在小脑左侧下面的后脑勺。因为在后脑勺下面行动的灵人活动比其他人更隐秘；并且那些作用于背后部位的人渴望实施操控。
关于主，他们与我争辩说，意想不到的是，当他们祷告时，祂并没有垂听他们的祷告，因而并没有帮助那些寻求帮助的人。但我被允许回答说，他们不可能被垂听，因为他们以诸如反对人类福祉的那种事为自己的目的；还因为他们为自己的兴旺而祷告，却反对其他所有人。当他们以这种方式祷告时，我补充说，天堂是关闭的，因为天上的人唯独关注那些正在祷告之人的目的。这些灵人当然不会认可我所说的，只是无言以对。
我曾遇到这类男灵人与一些女人在一起，声称他们会听从女人所提出的许多建议，因为这些女人能更迅速、更精明地洞察这类事。他们尤其喜欢与曾当过妓女的女人在一起。在来世，这类人绝大部分投入到秘密的法术中，来世有许许多多这样的法术，在世上完全不为人知。具有这种性质的人一进入来世，就投入到这些法术中，学习如何迷住与他们在一起的人，尤其那些他们渴望以其名义进行统治的人。他们并不憎恶邪恶的行径。他们的地狱及其性质，也就是他们不在灵人界时的居所，将在别处予以讨论。由此可见，死后，每个人的生命仍伴随着他。