史威登堡神学著作
30.以下几节会进一步说明水星灵的秉性。要知道，所有灵人和天使，无论有多少，都曾是人，因为人类是天堂的苗床；还有，就情感和倾向而言，灵人完全和作为人活在世上时一模一样；因为每个人的生命都伴随着他。既如此，那么每个星球之人的秉性都能从来自那里的灵人的秉性得知。每个人的生命都与他同在，并且死后伴随着他（AC 4227, 7440)。生命的外在死后被封闭，内在则被打开（AC 4314，5128，6495）。这时，思维的一切细节都会暴露出来（AC 4633，5128）。
8074.“那时你要将一切打开子宫的都归给耶和华”表随着重生而来的仁之信是主的。这从“归给”和“打开子宫的”的含义清楚可知：“归给”是指归于，与前面的“分别为圣”(参看 8042节)和后面的“献为祭”(8088节)意思一样；“打开子宫的”是指源于仁之信，就是存在于已重生之人里面的信，如前所示(8042, 8043节)。“耶和华”是指主（参看8046节）。
4315.就内在历史意义而言，“故此，以色列的孩子不吃大腿窝上的坐骨神经筋”表这些后代要知道这一点。这从以下事实清楚可知：这是有助于提醒他们这就是其本性的事，因而是他们藉以知道这一点的事。
目录章节
