史威登堡神学著作
31.由于水星灵在巨人里面与对非物质抽象概念的记忆有关，所以当有人与他们谈论尘世、肉体和纯世俗事物时，他们就不愿听。他们若被迫去听，就会转移话题，通常转向它们的反面，以避开它们。
48.由此明显可知，当一个人出于属于理解力的信说话，并在这个过程中确认或强化真理和良善时，他就来到了重生的第五个阶段。这时，他所产生的东西有生命在里头，被称为海中的鱼和空中的鸟。由此也明显可知，当出于属于理解力的信，因而出于属于意愿的爱言说真理，实行良善时，他就来到第六个阶段。这时，他所产生的东西被称为活物和牲畜。此时，他因开始同时出于信和爱行动，故变成一个属灵人，属灵人被称为一个形像；这是接下来论述的主题。
780.“凡有生命气息在里面的肉体”表示一个新生物，或他们从主接受新生命。这从“肉体”的含义清楚可知，“肉体”总体上是指全人类，具体地是指肉体人，如前面所阐述和说明的(574, 661节)。因此，“凡有生命气息在里面的肉体”表示一个重生之人，因为他的自我里面有主的生命，也就是仁与信的生命。每个人都无非是“肉体”；但当仁与信的生命被主注入他时，他的肉体就活了，变得属灵和属天，并因被新造而被称为一个“新生物，或新造物”(马可福音16:15)。
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