史威登堡神学著作

宇宙星球 #32

32.为叫我确切知道

32.为叫我确切知道这就是他们的秉性,我被允许将牧场、耕地、花园、树林和河流的图片指给他们看。展示这类事物的图片通过运用想象力呈现给别人来实现;在来世,这些东西看上去就像真实事物。可他们却立刻使之变形,模糊了牧场和耕地,通过代表用蛇来填满它们。他们把河流染成黑色,以致河水不再清澈透明。我问他们为何这样做,他们说,他们不愿思想这类事物,只愿思想真实事物,也就是抽象物的知识,尤其诸如存在于天上的那类事物的知识。

属天的奥秘 #1272

1272.后来,我被

1272.后来,我被指示他们女人的穿着。她们头戴一顶黑色圆帽,帽子前端翘起呈塔状,她们的脸很小;而男人们则乱蓬蓬、毛烘烘的。我还被指示他们多么以子女众多为荣;无论他们走到哪里,都有子女相伴,他们的孩子沿着一条弯弯曲曲的路线在他们前头行。然而,他们被告知,就连野兽,即便最坏的那种,也都有对自己幼崽的爱;这并不能证明他们有任何良善在里面。但如果他们爱孩子不是出于他们对自己和自己荣耀的爱,而是出于为了共同利益而想要增加世界人口,尤其为了增加天堂里的人数,因而为了主的国,那么他们对孩子的爱就是真诚的。

属天的奥秘 #862

862.“过了四十天

862.“过了四十天”表示前一个状态持续的时间,以及随后状态的开始;这从“四十”的含义(730节)清楚可知,730节论述的主题是试探,那里还说明,“四十昼又四十夜”表示试探持续的时间。由于此处论述的主题是试探之后的状态,所以经上提到“四十天”,没有提“四十夜”。原因在于,现在仁开始显现;在圣言中,仁被比作昼,也被称为昼。然而,之前尚未与仁结合的信则被比作夜,也被称为夜(创世记1:16,圣言的其它地方)。在圣言中,信也被称为“夜”,因为它从仁获得光,就像月亮从太阳获得光一样。因此,信也被比作月亮,并被称为月亮,而爱或仁被比作太阳,并被称为太阳。“四十天”(或它们所表示的持续时间)既涉及之前的事物,也涉及之后的事物,所以经上说“过了四十天”;因此,它们表示前一个状态持续的时间和现在所描述的状态的开始。然后,此处开始描述该教会成员在试探之后的第二个状态。

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