史威登堡神学著作
32.为叫我确切知道这就是他们的秉性，我被允许将牧场、耕地、花园、树林和河流的图片指给他们看。展示这类事物的图片通过运用想象力呈现给别人来实现；在来世，这些东西看上去就像真实事物。可他们却立刻使之变形，模糊了牧场和耕地，通过代表用蛇来填满它们。他们把河流染成黑色，以致河水不再清澈透明。我问他们为何这样做，他们说，他们不愿思想这类事物，只愿思想真实事物，也就是抽象物的知识，尤其诸如存在于天上的那类事物的知识。
1508.我曾多次得以观察到，那些在世时身居高位的人，不可避免地为自己获得一种权威气场；所以在来世，他们既无法掩藏、也无法摆脱这种气场。对其中那些被赋予信和仁的人来说，权威的气场以一种奇妙的方式与良善的气场结合在一起，好叫它不让任何人觉得烦恼。事实上，头脑清醒、行为端正的灵人也给他们提供一种相应的尊重。但他们所给予的气场不是发号施令的气场，仅仅是一种属世的气场；这种气场存在是因为他们出身高贵；由于他们是良善的，并努力摆脱它，所以经过一段时日后，他们最终摆脱了它。
743.创世记7:8, 9.洁净的牲畜和不洁净的牲畜，飞鸟并爬在土地上的一切，两个两个地到挪亚那里进入方舟，一公一母，正如神所吩咐挪亚的。“洁净的牲畜”表示对良善的情感，和前面一样；“不洁净的牲畜”表示恶欲；“飞鸟”表示总体上的思维；“爬在土地上的一切”表示感官部分及其一切愉悦；“两个两个”表示相辅相成的事物；它们“进入方舟”表示它们受到保护；“一公一母”表示真理与良善，和前面一样；“正如神所吩咐挪亚的”表示事就这样成了。
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