32.为叫我确切知道这就是他们的秉性，我被允许将牧场、耕地、花园、树林和河流的图片指给他们看。展示这类事物的图片通过运用想象力呈现给别人来实现；在来世，这些东西看上去就像真实事物。可他们却立刻使之变形，模糊了牧场和耕地，通过代表用蛇来填满它们。他们把河流染成黑色，以致河水不再清澈透明。我问他们为何这样做，他们说，他们不愿思想这类事物，只愿思想真实事物，也就是抽象物的知识，尤其诸如存在于天上的那类事物的知识。

3186.“我们的妹子啊，愿你成为千万人”表示对真理的情感结出无限果实。这从“妹子”和“愿你成为千万人”的含义清楚可知：“妹子”，即利百加，是指对真理的情感(参看3077, 3179, 3182节)；“愿你成为千万人”是指结出无限果实。此处“千万”表示无限，因为主题是主，祂里面的每一个事物都是无限的。对人来说，情况是这样：良善不会在他里面结实，真理也不会增多，直到真理与良善在他的理性心智中结合，换句话说，直到他重生了。因为这时，果实或后代才从合法的婚姻或天上的婚姻，也就是良善与真理的婚姻中诞生。诚然，在此之前他所行的良善看似良善，真理看似真理；但它们并不纯正，因为它们缺乏一个真正的灵魂，就是拥有来自主的纯真在里面的良善。因此，它们既没有在他里面激发任何情感，也没有给他带来幸福，或说既没有触动他的内心，也没有使他幸福。爱与仁之情感，连同幸福，就是灵魂；当一个人正在重生时，主就将这情感赋予他。
“千”表示大量，也表示无限(参看2575节)，“万”表示更多，而“千万”表示甚至还要更多；这在其它经文中也一样。摩西五经：
约柜停歇的时候，他就说，耶和华啊，求你回到以色列的千万人中。(民数记10:36)
此处“千万”也表示无限，因为它论及主，主就是此处的耶和华。申命记：
耶和华从西珥向他们显现，从巴兰山发出光辉，从万万圣者中来临。(申命记33:2)
此处“万万”也表示无限。诗篇：
神的战车是万万千千的和平。(诗篇68:17)
此处“神的战车”表示那些属于圣言和取自圣言的教义的事物，“万万千千”表示其中的无限事物。启示录：
我又看见，且听见宝座周围有许多天使的声音；他们的数目有千千万万。(启示录5:11)
这表示他们数不胜数。

42.创世记1:21.神就造出大鱼，和诸水滋生的各样爬行的活物，各从其类；又造出各样有翅膀的飞鸟，各从其类；神看着是好的。
如前所述(40节)，“鱼”表示记忆知识，这记忆知识现在被从主所获得的信激活了，从而具有生命力。“大鱼”表示记忆知识的总类别，子类别就来自这总类别；因为宇宙中没有一物不属于某个总类别，这个总类别允许特殊类型存在并持续存在。先知书多次提到大鱼，或鲸鱼或海怪，它们在那里表示记忆知识的总类别。埃及王法老因代表人类智慧或聪明，也就是总体上的知识，故被称为大鱼。如以西结书：
看哪，埃及王法老，我与你这卧在自己河中间的大鱼为敌。你曾说，这河是我的，我为自己造的。(以西结书29:3)
另一处：
你要为埃及王法老作哀歌，对他说，你就像海中的大鱼，冲出江河，用爪搅动诸水。(以西结书32:2)
这些话表示那些想利用记忆知识，因而想凭自己进入信之秘密的人。以赛亚书：
到那日，耶和华必用祂刚硬巨大有力的剑惩罚利维坦，就是那伸长的蛇，惩罚利维坦，就是那弯曲的蛇，并杀海中的大鱼。(以赛亚书27:1)
“杀海中的大鱼”表示这些人甚至连一般事实，或真理的一般原则都不知道。耶利米书：
巴比伦王尼布甲尼撒吞灭我，惹我烦乱，使我成为空虚的器皿。他像大鱼将我吞下，用我的美味充满他的肚腹，又将我赶出去。(耶利米书51:34)
换句话说，“尼布甲尼撒”吞灭了在此被称为“美味”的一切信之真理，就像大鱼吞了约拿一样。就约拿的情况来说，“大鱼”表示那些拥有为纯记忆知识的信之知识的总纲，狼吞虎咽吞吃它们的人。