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宇宙星球 #32

32.为叫我确切知道这就是他们的秉性，我被允许将牧场、耕地、花园、树林和河流的图片指给他们看。展示这类事物的图片通过运用想象力呈现给别人来实现；在来世，这些东西看上去就像真实事物。可他们却立刻使之变形，模糊了牧场和耕地，通过代表用蛇来填满它们。他们把河流染成黑色，以致河水不再清澈透明。我问他们为何这样做，他们说，他们不愿思想这类事物，只愿思想真实事物，也就是抽象物的知识，尤其诸如存在于天上的那类事物的知识。

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属天的奥秘 #3343

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3343.内层天堂天使的言语还要更美，它的代表还要更有吸引力；但取了这种代表性形状的观念是无法用语言来表达的。若真的用语言表达出来，它们不仅超出一切理解，还超出一切相信。属灵事物，也就是真理的形式，是由天堂之光的改变产生的；以无数奇妙方式发生变化的情感就在这些改变里面；而属天事物，也就是良善的形式，是由天堂之火，或天堂之热的改变产生的。它们以这种方式激发一切情感。与肉体分离后，人也采用这种内层或深层说话风格；但前提是，他活在世上时处于属灵良善，就是信之良善，或也可说对邻之仁。因为他拥有这种语言在自己里面，只是他没有意识到而已。

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属天的奥秘 #989

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989.关于掌控虚假，这和掌控邪恶是一样的，即：人凭自己一点也不能掌控虚假。由于此处论述的主题是重生之人对恶欲，就是“地上的走兽”，和虚假，就是“空中的飞鸟”的掌控，所以要认识到，没有人能说他已经重生了，除非他承认并相信仁是他的信的首要事物或最重要的部分，也除非他被感动去爱他的邻舍，怜悯他。他的新意愿就是由仁爱形成的，主正是通过仁，而非无仁之信实现良善和源于良善的真理。有些人纯粹出于服从实践仁爱的行为，也就是说，因为这是主所吩咐的，但他们仍未重生。他们若避免将公义置于自己的行为中，在来世就会重生。

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