史威登堡神学著作
32.为叫我确切知道这就是他们的秉性，我被允许将牧场、耕地、花园、树林和河流的图片指给他们看。展示这类事物的图片通过运用想象力呈现给别人来实现；在来世，这些东西看上去就像真实事物。可他们却立刻使之变形，模糊了牧场和耕地，通过代表用蛇来填满它们。他们把河流染成黑色，以致河水不再清澈透明。我问他们为何这样做，他们说，他们不愿思想这类事物，只愿思想真实事物，也就是抽象物的知识，尤其诸如存在于天上的那类事物的知识。
536.前面大量论述了存在于大洪水之前的教会所拥有的感知力，如今感知却成了完全不为人知的东西。对它的这种无知如此之大，以至于人们以为它是一种持续的启示，或人里面与生俱来的东西。有的以为它纯粹是幻想，有的则以为它是其它某种东西。但无论他们怎么想，事实都是，感知是主赋予那些拥有爱之信的人的属天品性本身；具有无穷变化的感知遍及整个天堂。因此，为使人们能对感知拥有某种概念，蒙主的神性怜悯，我稍后会描述存在于天堂中的各种感知的性质(1383-1400节)。
43.创世记1:22.神就赐福给它们，说，要繁殖增多，充满海中的水；飞鸟也要增多在地上。凡拥有来自主的生命在自己里面之物，都会无限量地繁殖增多；虽在人活在肉身时没有那么多，但到了来世会达到惊人的程度。在圣言中，“繁殖”或结实论及爱的元素，“增多”论及信的元素。爱所生的“果子”就含有能如此大大繁殖增多的“种子”。在圣言中，主的“赐福”也表示繁殖、增多，因为赐福的结果就是繁殖增多。创世记1:23.有晚上，有早晨，是第五日。
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