史威登堡神学著作
33.后来,我给他们看了各种鸟的图片,既有大的也有小的,都是我们地球上所见的那种。因为在来世,这类事物能栩栩如生地呈现出来。一看到所展现的这些鸟,他们一开始想改变它们,但后来却以它们为乐,感到满意。这是因为鸟表示事物,一种他们凭着那时所感受到的流注而觉察到的事物的知识。所以他们不再使之变形以避免把它们带入记忆。再后来,我被允许在他们面前展现一个最漂亮的花园,里面挂满灯台和灯笼。于是,他们停顿下来,并将注意力集中起来,因为灯台和灯笼表示因良善而发光的真理。这清楚表明,他们能集中注意力观察物质事物,只要这些事物在属灵意义上的含义同时被暗示出来。事实上,属灵意义所传达的事物并非完全抽象,因为属灵意义要由这些物体来代表。鸟表示理性、聪明、思维、观念和认知的事物(AC 40, 745, 776, 778, 866, 988, 993, 5149, 7441)。这些照鸟的属和种而各不相同(AC 3219)。灯台和灯笼表示因良善而发光的真理(AC 4638, 9548, 9783)。
创世记11: 1-32
1.并且全地只有一种语言和一样的话。
2.他们从东边迁移的时候,在示拿地遇见一片山谷,就住在那里。
3.他们彼此说,来吧,我们做砖,把砖烧透了。他们就拿砖当石头,又拿柏油当灰泥。
4.他们说,来吧,我们建造一座城和一座塔,塔顶通天;我们要为自己立名,免得我们分散在全地面上。
5.耶和华降临,要看看人之子所建造的城和塔。
6.耶和华说,看哪!这人民为一,他们都有一种语言,这只是他们开始做的事;现在他们想要做的一切事,就没有什么可拦阻他们了。
7.来,我们下去,在那里变乱他们的语言,使他们听不懂彼此的语言。
8.于是,耶和华使他们从那里分散在全地面上;他们就停止建造那城了。
9.因此,祂给那城起名叫巴别,因为耶和华在那里变乱了全地的语言;耶和华从那里将他们分散在全地面上。
10.这些是从闪出生的:洪水以后二年,闪一百岁生了亚法撒。
11.闪生亚法撒之后,又活了五百年,并且生儿育女。
12.亚法撒活到三十五岁,生了沙拉。
13.亚法撒生沙拉之后,又活了四百零三年,并且生儿育女。
14.沙拉活到三十岁,生了希伯。
15.沙拉生希伯之后,又活了四百零三年,并且生儿育女。
16.希伯活到三十四岁,生了法勒。
17.希伯生法勒之后,又活了四百三十年,并且生儿育女。
18.法勒活到三十岁,生了拉吴。
19.法勒生拉吴之后,又活了二百零九年,并且生儿育女。
20.拉吴活到三十二岁,生了西鹿。
21.拉吴生西鹿之后,又活了二百零七年,并且生儿育女。
22.西鹿活到三十岁,生了拿鹤。
23.西鹿生拿鹤之后,又活了二百年,并且生儿育女。
24.拿鹤活到二十九岁,生了他拉。
25.拿鹤生他拉之后,又活了一百一十九年,并且生儿育女。
26.他拉活到七十岁,生了亚伯兰、拿鹤、哈兰。
27.这些是从他拉出生的:他拉生亚伯兰、拿鹤、哈兰;哈兰生罗得。
28.哈兰死在他父亲他拉面前,就在他的出生地迦勒底的吾珥。
29.亚伯兰、拿鹤各娶了妻;亚伯兰的妻子名叫撒莱;拿鹤的妻子名叫密迦,是哈兰的女儿,哈兰是密迦的父亲和亦迦的父亲。
30.撒莱不生育,没有孩子。
31.他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得,并他儿媳,他儿子亚伯兰的妻子撒莱,与她们一同出了迦勒底的吾珥,要往迦南地去;他们来到哈兰,就留在那里。
32.他拉的日子共有二百零五年;他拉死在哈兰。
概览
1279.首先论述的是大洪水后的第一个古教会(1-9节)。
42.创世记1:21.神就造出大鱼,和诸水滋生的各样爬行的活物,各从其类;又造出各样有翅膀的飞鸟,各从其类;神看着是好的。
如前所述(40节),“鱼”表示记忆知识,这记忆知识现在被从主所获得的信激活了,从而具有生命力。“大鱼”表示记忆知识的总类别,子类别就来自这总类别;因为宇宙中没有一物不属于某个总类别,这个总类别允许特殊类型存在并持续存在。先知书多次提到大鱼,或鲸鱼或海怪,它们在那里表示记忆知识的总类别。埃及王法老因代表人类智慧或聪明,也就是总体上的知识,故被称为大鱼。如以西结书:
看哪,埃及王法老,我与你这卧在自己河中间的大鱼为敌。你曾说,这河是我的,我为自己造的。(以西结书29:3)
另一处:
你要为埃及王法老作哀歌,对他说,你就像海中的大鱼,冲出江河,用爪搅动诸水。(以西结书32:2)
这些话表示那些想利用记忆知识,因而想凭自己进入信之秘密的人。以赛亚书:
到那日,耶和华必用祂刚硬巨大有力的剑惩罚利维坦,就是那伸长的蛇,惩罚利维坦,就是那弯曲的蛇,并杀海中的大鱼。(以赛亚书27:1)
“杀海中的大鱼”表示这些人甚至连一般事实,或真理的一般原则都不知道。耶利米书:
巴比伦王尼布甲尼撒吞灭我,惹我烦乱,使我成为空虚的器皿。他像大鱼将我吞下,用我的美味充满他的肚腹,又将我赶出去。(耶利米书51:34)
换句话说,“尼布甲尼撒”吞灭了在此被称为“美味”的一切信之真理,就像大鱼吞了约拿一样。就约拿的情况来说,“大鱼”表示那些拥有为纯记忆知识的信之知识的总纲,狼吞虎咽吞吃它们的人。
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