史威登堡神学著作

宇宙星球 #33

33.后来,我给他们

33.后来,我给他们看了各种鸟的图片,既有大的也有小的,都是我们地球上所见的那种。因为在来世,这类事物能栩栩如生地呈现出来。一看到所展现的这些鸟,他们一开始想改变它们,但后来却以它们为乐,感到满意。这是因为鸟表示事物,一种他们凭着那时所感受到的流注而觉察到的事物的知识。所以他们不再使之变形以避免把它们带入记忆。再后来,我被允许在他们面前展现一个最漂亮的花园,里面挂满灯台和灯笼。于是,他们停顿下来,并将注意力集中起来,因为灯台和灯笼表示因良善而发光的真理。这清楚表明,他们能集中注意力观察物质事物,只要这些事物在属灵意义上的含义同时被暗示出来。事实上,属灵意义所传达的事物并非完全抽象,因为属灵意义要由这些物体来代表。鸟表示理性、聪明、思维、观念和认知的事物(AC 40, 745, 776, 778, 866, 988, 993, 5149, 7441)。这些照鸟的属和种而各不相同(AC 3219)。灯台和灯笼表示因良善而发光的真理(AC 4638, 9548, 9783)

属天的奥秘 #3798

3798.“(雅各)

3798.“(雅各)就上前把石头从井口滚开”表主凭属世良善揭开圣言的内层事物。这从“雅各”的代表和“把石头从井口滚开”的含义清楚可知:如前所示,“雅各”是指主的神性属世层, 在此是指这属世层里面的良善;“把石头从井口滚开”是指揭开圣言的内层事物(3769, 3771, 3773, 3789节)。此处的至高意义之所以表示主凭属世良善揭开圣言的内层事物,是因为“雅各”在此代表属世层里面的良善。雅各成了良善的代表,因为现在真理要通过拉结所代表的情感(参看3775, 3793节)与它联结;圣言的内层事物正是凭良善被揭开(3773节)。
显而易见,圣言凭良善被揭开。
每个人都是通过自己里面的爱来看待属于那爱的事物;并且他将自己所看到的称为真理,因为它们与那和谐一致。每个人的爱都含有其生命之光在里面,因为爱就像发光的火焰。所以,人之爱的性质就决定了其真理之光的性质。那些处于善之爱的人能看到属于这爱的事物,从而看到圣言里面的真理,并且是照着其善之爱的量和质来看的。因为在这种情况下,光或聪明从天堂流入,也就是经由天堂从主流入。这就是为何如前所述,除了生命由良善主导的人之外,没有人能看到并承认圣言的内层事物。

属天的奥秘 #7764

内义   7764

内义
  7764.出埃及记11:1-3.耶和华对摩西说,我再使一样灾殃临到法老和埃及,然后他必把你们从这里打发走。他打发一切去的时候,一定把你们从这里赶出去。现在你要在百姓的耳中说话,叫他们男人向他的同伴,女人向她的同伴要金器银器。耶和华叫百姓在埃及人眼里蒙恩,并且摩西这个人在埃及地,在法老的臣仆眼中和百姓眼中,极其伟大。
  “耶和华对摩西说”表指示。“我再使一样灾殃临到法老和埃及”表荒凉的最后阶段,也就是诅咒。“然后他必把你们从这里打发走”表那时要离开他们。“他打发一切去的时候,一定把你们从这里赶出去”表他们将彻底离开他们,憎恶他们,并避开他们的出现。“现在你要在百姓的耳中说话”表指示和顺服。“叫他们男人向他的同伴,女人向她的同伴要金器银器”表真理和良善的记忆知识必从属于教会的恶人那里被夺走,并赐给属于教会的善人。“耶和华叫百姓在埃及人眼里蒙恩”表那些陷入邪恶的人由于灾殃而对那些属于属灵教会之人的惧怕。“并且摩西这个人在埃及地极其伟大”表现在对神之真理的尊重。“在法老的臣仆眼中和百姓眼中”表在那些在那里处于从属地位的人中间。
  

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