史威登堡神学著作
34.此外，我还和他们谈论绵羊和羔羊，他们却不听，因为他们觉得这些事物都是地上的。这是因为他们不明白羔羊所表示的纯真是什么。我从以下事实发觉这一点，当我告诉他们说，羔羊在天上表示纯真时，他们立刻说，他们不知道纯真是什么，只知道纯真是一个词。这是因为他们只喜欢知识，却不喜欢功用，也就是知识的目的；因此，他们无法出于内在觉知知道何为纯真。在天堂和圣言中，羔羊表示纯真(AC 3994, 7840, 10132)。
2793.“我和孩子往那里去”表示处于真理状态的神性理性为最严厉和最内在的试探的争战而装备，“孩子”是指处于这种状态的神性理性。这从“以撒”的代表清楚可知，“以撒”是指神性理性；但由于此处没有像以前那样用“以撒”这个名，也没有说“我儿子”，而是说“孩子”，所以它表示处于这种状态的神性理性；对此，稍后会讨论。
9551.“灯台的座、干、杯”表属世层里面的属灵事物。这从“座、干和杯”的含义清楚可知。“座、干和杯”（它们是灯台本身的延伸物，正如手臂、手、手掌是身体的延伸物一样）是指属世层里面的属灵事物。因为属世层是从属灵层延伸和衍生出来的，正如属灵层是从属天层衍生出来的一样(参看9549节)。由此明显可知，由于“灯台”表示神性属天层，所以被称为“座、干和杯”的从它延伸并衍生出来的部分表示属世层中的属灵事物。
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