史威登堡神学著作
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3348.来自另一个星球的灵人曾和我在一起很长一段时间；在此期间，我向他们描述了我们地球的智慧，并告诉他们，给予地球人学术声誉的科学研究，就包括对心智及其思考如何工作的调查和分析，他们将这些研究称为形而上学和逻辑学。但我说，他们几乎没取得什么进展，只会使用术语和一些通用却又可变的规则。他们会争论这些术语，如何谓形式、物质，何谓心智、灵魂；还利用这些可变的通用规则激烈争论真理。听到这一切，那些来自另一个星球的灵人发现，当人们紧盯着诸如术语之类的东西，并通过精心构建的规则来思想这些东西时，它们就会夺走对一个事物或主题的一切感觉和理解。
他们说，这类术语和规则只是一些小小的乌云，它们挡住了心智的眼睛，并把理解力拖入尘埃。他们补充说，在他们当中不是这样；相反，他们不了解什么分析学，完全不知道这类术语和规则，反而对事物拥有更清晰的概念。我还被允许看到他们何等智慧。他们以一种神奇的方式将人类心智表现为一种天堂的形式，将它的情感表现为与该形式一致的活动气场。他们如此巧妙地完成了这个代表，以至于得到天使的称赞。他们还利用代表来说明主如何将那些本身并不令人愉快的情感弯过来，并把它们变成令人愉快的情感。
我们地球上的一些学者就在旁边，但他们一点也看不懂这些代表，尽管活在肉身时，他们曾针对这类主题进行了大量哲学讨论。当这些灵人感知到他们的思维，以及他们如何紧盯着纯粹的术语，并倾向于争论每一个细节的真实性时，他们将这类努力或活动称为充满渣滓的泡沫。
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7840.“你们要从羔羊或母山羊里取”表纯真的内层和外层良善，或纯真的良善，包括外层的和内层的。这从“羔羊”和“母山羊”或“小山羊”的含义清楚可知：“羔羊”是指纯真的良善(参看3994节)；“母山羊”或“小山羊”是指拥有纯真在里面的真理之良善(3995, 4005, 4006, 4871节)。“羔羊”表示纯真的内层良善，“小山羊”或“母山羊”表示纯真的外层良善（参看3519节)。必须简要说一说何谓纯真的内层良善和外层良善。一切良善若要成为良善，就必须拥有纯真在里面。没有纯真，良善可以说就没有灵魂。原因在于，主通过纯真流入，并通过纯真将生命赋予存在于那些正在重生之人中间的良善。被纯真赋予生命的良善分为内在的和外在的；内在良善与那些被称为内在教会成员的人同在，而外在良善与那些被称为外在教会成员的人同在。内在教会成员是那些通过诸如属于圣言内义的内层真理给自己的良善带来具体品质的人；而外在教会成员是那些通过诸如属于圣言字义的外层真理给自己良善带来具体品质的人。内在教会成员是那些出于对仁爱的情感而被引导向邻舍行善的人；而外在教会成员是那些出于顺从而被引导向邻舍行善的人。凡正在重生的人首先成为一个外在教会的成员，然后成为一个内在教会成员。那些属于内在教会的人在聪明和智慧上胜过那些属于外在教会的人，因而在天堂占据更内在的位置。由此可见何为纯真的内层良善和外层良善。
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