史威登堡神学著作

宇宙星球 #34

34.此外,我还和他

34.此外,我还和他们谈论绵羊和羔羊,他们却不听,因为他们觉得这些事物都是地上的。这是因为他们不明白羔羊所表示的纯真是什么。我从以下事实发觉这一点,当我告诉他们说,羔羊在天上表示纯真时,他们立刻说,他们不知道纯真是什么,只知道纯真是一个词。这是因为他们只喜欢知识,却不喜欢功用,也就是知识的目的;因此,他们无法出于内在觉知知道何为纯真。在天堂和圣言中,羔羊表示纯真(AC 3994, 7840, 10132)。

属天的奥秘 #8307

8307.“你凭你的

8307.“你凭你的慈爱引领这百姓”表神性流入那些放弃邪恶,从而接受良善的人当中。这从“凭慈爱引领”的含义清楚可知,“凭慈爱引领”是指接受神性;由于那些放弃邪恶的人接受神性,故所表示的是神性流入他们当中。至于主所显示的慈爱,情况是这样:主的慈爱(或说怜悯)始终与每个人同在;因为主愿意拯救所有人,无论他们是谁。但这种慈爱或怜悯无法流入,除非除去邪恶;因为邪恶和邪恶所生的虚假会挡住并阻止它。然而,一旦除去邪恶,慈爱或怜悯就会流入,也就是说,良善就从主的慈爱或怜悯中流出;这良善就是仁与信。由此可见,主的慈爱或怜悯是普世的,也就是说,面向所有人,也具体面向那些放弃邪恶的人。
人能凭自己放弃邪恶;但他无法凭自己接受良善。人之所以能凭自己放弃邪恶,是因为主不断以这种努力流入人的意愿,由此赐予他停止邪恶,以及致力于良善的自由。主还赐予他理解真理的能力,如果他不理解,那是因为他不想去理解真理。他不想去理解是由于他生活中的邪恶;因为虚假会捍卫邪恶,真理则谴责。正因如此,一个人无法被主赋予属灵良善,因而无法通过慈爱或怜悯被引领,除非他停止邪恶。

属天的奥秘 #4640

内义 46

内义
4640.创世记36:1.以下这些是以扫的后代;以扫就是以东。
“以下这些是以扫的后代”表在主的神性属世良善里面的衍生物。“以扫就是以东”表主的神性人身的属世和肉体层级。

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