史威登堡神学著作
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9757.“帷子的柱子十根，座十个”表以及功用或目的所需提供支撑的良善和源于这些良善的真理的数量。这从“柱子”、“座”和“十”的含义清楚可知：“柱子”是指提供支撑的良善，如前所述(9747节)；“座”是指也提供支撑的源于良善的真理(9748节)；“十”是指一个足够的数量，也就是功用或目的所需的数量。提供支撑的良善和真理的情况类似被支撑的真理本身(9756节)的。因此，“十”在此含有和“五十”或“五”一样的含义，也就是说，功用或目的所需的数量。此处，十是五和五的乘积，是五的两倍；相乘得出的数与构成它们的简单数具有同样的含义(5291, 5335, 5708, 7973节)。
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1621.我从围绕蒙福之人的大气开始讲起。它们是光的属性，因为它们是由光产生的，其种类不计其数。它们如此美丽和令人愉悦，以至于无法描述。有些大气如钻石一般，在每个最小部分上都闪闪发光，仿佛是由钻石微粒构成的。有些大气类似所有宝石的闪光。有些大气看似巨大的珍珠，光从珍珠中心透射出来，闪耀着最明亮的色彩。有些大气燃烧着如同由金、银，甚至钻石般的金、银构成的火焰。有些大气由色彩各异的花朵构成，只是这些花朵小得几乎看不见。这类大气品种无数，充满小孩子的天堂。事实上，那里的大气似乎显现出玩耍的小孩子的形状，只是这形状太小了，难以看清，只能在心灵深处感知。小孩子从这些形状中获得这样的观念：他们周围的一切都是活的，是主的生命之流的一部分。这种观念在他们的至内在给予他们一种幸福感。此外还有其它种类的大气，因为它们的品种不计其数，难以形容。
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