史威登堡神学著作
35.一些水星灵被其他灵人派来拜访我,要听听发生在我周围的事。我们地球的一个灵人对他们说,他们可以告诉派他们来的那些人,除了真理什么也不要说,也别照他们的习惯通过讲述反面来回答问题。因为若有我们地球的灵人这样做,他必受击打。但从远处派出这些灵人的那群人立刻答复说,若值得被击打,他们必一起受击打,因为他们习惯这样做,以至于停不下来。他们说,他们与自己星球的人交谈时,也是这样做的,但不是有意欺骗他们,而是为了激发求知欲。因为当他们提出反面,以某种方式隐藏事物时,求知欲就被激发出来,记忆通过努力寻找它而得以完善。我曾在别的场合和他们谈论这个话题,我因知道他们与自己星球的人交谈,于是就问他们如何教导他们的居民。他们说,他们不会指教他们事情的来龙去脉,不过,仍会给出一点提示,以便培养并增强他们发现、知道事实的渴望。因为如果他们回答了所有问题,这种渴望就会消失。他们又补充说,他们讲述反面的另一个原因是,真理可以显得更清晰,因为一切真理在与其反面进行对照时显得最清晰。
8307.“你凭你的慈爱引领这百姓”表神性流入那些放弃邪恶,从而接受良善的人当中。这从“凭慈爱引领”的含义清楚可知,“凭慈爱引领”是指接受神性;由于那些放弃邪恶的人接受神性,故所表示的是神性流入他们当中。至于主所显示的慈爱,情况是这样:主的慈爱(或说怜悯)始终与每个人同在;因为主愿意拯救所有人,无论他们是谁。但这种慈爱或怜悯无法流入,除非除去邪恶;因为邪恶和邪恶所生的虚假会挡住并阻止它。然而,一旦除去邪恶,慈爱或怜悯就会流入,也就是说,良善就从主的慈爱或怜悯中流出;这良善就是仁与信。由此可见,主的慈爱或怜悯是普世的,也就是说,面向所有人,也具体面向那些放弃邪恶的人。
人能凭自己放弃邪恶;但他无法凭自己接受良善。人之所以能凭自己放弃邪恶,是因为主不断以这种努力流入人的意愿,由此赐予他停止邪恶,以及致力于良善的自由。主还赐予他理解真理的能力,如果他不理解,那是因为他不想去理解真理。他不想去理解是由于他生活中的邪恶;因为虚假会捍卫邪恶,真理则谴责。正因如此,一个人无法被主赋予属灵良善,因而无法通过慈爱或怜悯被引领,除非他停止邪恶。
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