史威登堡神学著作
36.他们有这样的习惯,他们所知道的,不会告诉任何人,却又想从每个人那里获知他所知道的。不过,他们会与自己的社群分享他们的一切知识,以致所有人都知道一个人所知道的,每个人也都知道所有人所知道的。在天堂,各种良善都得以共享,因为天堂之爱将自己的一切与其他人共享;这就是天使智慧和幸福的源头(AC 549-550, 1390-1391, 1399, 10130, 10723)。
201.因此,鉴于大洪水之前的上古之人所具有的性情如今不存在,也找不到,要清楚解释此处这些话的真正含义不是件容易的事。然而,这在天堂是众所周知的,因为被称为属天的天使和天使灵,在性情上与大洪水之前重生的上古之人是一样的;而被称为属灵的天使和天使灵,在性情上则与大洪水之后的重生之人是一样的。这两种类型都有无限的多样性。
780.“凡有生命气息在里面的肉体”表示一个新生物,或他们从主接受新生命。这从“肉体”的含义清楚可知,“肉体”总体上是指全人类,具体地是指肉体人,如前面所阐述和说明的(574, 661节)。因此,“凡有生命气息在里面的肉体”表示一个重生之人,因为他的自我里面有主的生命,也就是仁与信的生命。每个人都无非是“肉体”;但当仁与信的生命被主注入他时,他的肉体就活了,变得属灵和属天,并因被新造而被称为一个“新生物,或新造物”(马可福音16:15)。
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