史威登堡神学著作
5385.由此可见在圣言中,经上说“耶和华察验肾和心”,以及纠正肾是什么意思,如耶利米书:
察验肾和心的耶和华。(耶利米书11:20)
同一先知书:
试验义人、察看人肾心的耶和华。(耶利米书20:12)
诗篇:
公义的神察验心肾。(诗篇7:9)
又:
耶和华啊,求你察看我的肾、我的心。(诗篇26:2)
又:
耶和华啊,你得了我的肾。(诗篇139:13)
启示录:
我是那察看肾心的。(启示录2:23)
在这些经文中,“肾”表示属灵事物,“心”表示属天事物;也就是说,“肾”表示属于真理的事物,“心”表示属于良善的事物。原因是,肾脏净化血清,心脏净化血液本身;因此,“试验、察验肾”表示测试、探究并仔细检查人里面真理的量和质,或信的量和质。这种含义也明显可见于耶利米书:
耶和华啊,他们的口是与你相近,他们的肾却与你远离。(耶利米书12:2)
诗篇:
耶和华啊,看哪,你所喜爱的是肾里的真理。(诗篇51:6)
纠正的能力也归于肾脏,这一事实也明显可见于诗篇:
我的肾在夜间也警戒我。(诗篇16:7)
549.天使的状态是这样:每个人都将自己的幸福快乐传给他人。因为来世有对一切情感和思维的一种交流和敏锐感知,以便每个人都将自己的喜乐传给所有人,所有人的喜乐传给每个人,这本质上使得每个人可以说都是所有人的中心。这就是天堂的形式。因此,构成主国度的人越多,幸福就越大,因为这幸福会随着人数增加而增长,这就是为何天堂的幸福难以形容。当每个人都爱他人胜过自己时,这种全体与个体,并个体与全体的交流就会存在。但如果谁都希望自己比别人好,自我之爱就会掌权。而自我之爱除了自我概念外,不会与他人分享自己的任何东西,而自我概念是极其肮脏的。一旦自我概念被察觉,这个人就立刻被逐出并弃绝。
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