史威登堡神学著作
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9763.“院子的门当有帘子”表引入该天堂，以及一个守卫，免得除了那些已经做好准备的人之外，还有什么人进入。这从“门”、“院子”和“帘子”的含义清楚可知：“门”是指联系和引入(参看8989节)；“院子”是指最低层天堂(9741节)；“帘子”是指一个禁止进入的守卫，因为帘子是用来守卫门的。它之所以是指一个守卫，免得除了那些已经做好准备的人之外，还有什么人进入，是因为没有人被引入天堂，除非他做好准备。此处的情况是这样：那些从尘世进入来世（死后即发生）的人会带来与天使所在的属灵和属天事物不一致的世俗和尘世事物。因此，那些要被提升进入天堂的人首先要做好准备，这种准备通过将他们所带来的世俗和尘世事物分离出去而实现。他们若过早地被提入天堂，就不可能留在那里的社群中，因为他们喜欢和热爱太过于粗鄙，以至于不适合天使的纯洁之物。但他们准备好之后，就会被主提升并引入天堂，然后被送往在信和爱的真理和良善方面与他们相一致的天使社群。由此可见当如何理解“一个守卫，免得除了那些已经做好准备的人之外，还有什么人进入”这句话。
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1388.另一种感知是每个人都有的，无论是处于完美巅峰的天使，还是照其品质而定的灵人，如前所述(1383节)；也就是说，另一个人刚一靠近，他们就知道这个人的品质，即便他一句话也没有说。他通过某种奇妙的流注立即显明自己。善灵不仅从他里面的良善，还从他里面的信，以及他说话时所用的每个词被认出来；而恶灵则从他的邪恶和不信，以及他说话时所用的每个词被认出来。这些线索如此明显，以至于毫无差错。类似现象也出现在世人当中，他们有时同样能从别人的举止、表情和言语知道他在想什么，即便他说的是反话。世人的这种技能是属世的，但它从灵人的性质，因而从这个人自己的灵，以及他与灵人界的交流中获得自己的起源和特征。这种共享感知，或交流感知源于主的意愿，即：一切良善都是可交流的，所有人都要被相爱激励或说享有相爱，由此变得幸福。这就是为何这种感知也普遍存在于灵人当中。
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