史威登堡神学著作
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37.水星灵因具有丰富的知识而颇感自豪。这使得他们以为，他们知道得太多了，以至于几乎没有不知道的了。但我们地球灵告诉他们说，他们知道得并不多，而是很少；相对来说，他们所不知道的是无限的。他们说，他们所知道的相对于他们所不知道的，就像大洋里的水相对于微小源泉里的水。他们说，通向智慧的第一步就是知道、承认并发觉一个人所知道的与他所不知道的相比如此之少，以至于几乎什么也不是。为向他们证明这是事实，一位天使灵蒙允许与他们交谈，告诉水星灵他们所知道和所不知道的一般术语，声称还有无限事物是他们所不知道的，并且他们甚至永远不可能知道这些一般事物。他以天使的观念说话，比他们说起话来容易得多；令他们惊愕不已的是，他能发现他们所知道的和所不知道的。后来，我看到另一位天使与他们交谈；他出现在右上方某个高度，来自我们地球。他列举了一长串他们所不知道的事，然后又通过状态的改变与他们交谈，他们声称他们不明白这种状态的改变。于是，他告诉他们，状态的每一个改变都包含无限事物，一个改变的每一个最小细节也是如此。听到这些事，他们之前因自己的知识而如此骄傲，于是开始谦卑下来。他们的谦卑表现为他们的书卷下沉；因为那时，他们的群体表现为书卷的形式，就在前面朝左一段距离处，在肚脐之下那个区域的层面。这书卷看似中间被挖空，两边被抬高。我还发现它里面有某种来回运动，他们被告知这一切的含义，也就是说，表示他们在谦卑状态下所思考的东西，而出现在两边高起之处的人则还没有谦卑下来。我看见这书卷被分开，那些没有谦卑下来的人被押回他们自己的星球，而剩下的留在原处。
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圣经或圣言(续)
1869.圣言的一句话到底包含多少事物，这一点已通过打开思维观念指给我看了。一个值得注意的事实是，在来世，观念能被如此生动地显示出来，以至于实际上变得可见，并取得一个形状，仿佛是画中的形像。一个在世上过着仁爱或相爱的生活，并以圣言为大乐的人就拥有如此打开的观念。当他的思维被打开时，不计其数的美丽事物，连同触动内心的快乐和愉悦就会出现。我被告知，如此显为可见的事物又拥有能进一步被打开的内层，并且当这些内层被打开时，更美丽、更快乐的事物，连同构成幸福本身的事物就会一起出现。所有天使观念都是这样，因为主亲自打开它们。
对惊讶于在来世，思维观念能如此被打开的灵人来说，这个问题是通过肉眼的视觉来说明的。肉眼的视觉如此微弱、模糊，以至于把自然界中的较小物体仅仅看作某种模糊、发黑且不成形的东西，尽管这些物体包含数不清的部分在里面。但当用显微镜观察这些物体时，内在部分就变得清晰起来；它们以一种优美的顺序相互联结，并按一种快乐的秩序彼此流动。若用功能更强大的显微镜来观察，就会看到这些部分能以同样的方式进一步被打开。这个例子清楚说明内视或内眼是何性质，其视线无非是观念：这些观念本身如此朦胧，以至于再朦胧的东西几乎不能存在于这个领域了，尽管人们不这么想。关于观念，蒙主的神性怜悯，详情容后再述(1971, 1980, 1981节)。
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