史威登堡神学著作
37.水星灵因具有丰富的知识而颇感自豪。这使得他们以为,他们知道得太多了,以至于几乎没有不知道的了。但我们地球灵告诉他们说,他们知道得并不多,而是很少;相对来说,他们所不知道的是无限的。他们说,他们所知道的相对于他们所不知道的,就像大洋里的水相对于微小源泉里的水。他们说,通向智慧的第一步就是知道、承认并发觉一个人所知道的与他所不知道的相比如此之少,以至于几乎什么也不是。为向他们证明这是事实,一位天使灵蒙允许与他们交谈,告诉水星灵他们所知道和所不知道的一般术语,声称还有无限事物是他们所不知道的,并且他们甚至永远不可能知道这些一般事物。他以天使的观念说话,比他们说起话来容易得多;令他们惊愕不已的是,他能发现他们所知道的和所不知道的。后来,我看到另一位天使与他们交谈;他出现在右上方某个高度,来自我们地球。他列举了一长串他们所不知道的事,然后又通过状态的改变与他们交谈,他们声称他们不明白这种状态的改变。于是,他告诉他们,状态的每一个改变都包含无限事物,一个改变的每一个最小细节也是如此。听到这些事,他们之前因自己的知识而如此骄傲,于是开始谦卑下来。他们的谦卑表现为他们的书卷下沉;因为那时,他们的群体表现为书卷的形式,就在前面朝左一段距离处,在肚脐之下那个区域的层面。这书卷看似中间被挖空,两边被抬高。我还发现它里面有某种来回运动,他们被告知这一切的含义,也就是说,表示他们在谦卑状态下所思考的东西,而出现在两边高起之处的人则还没有谦卑下来。我看见这书卷被分开,那些没有谦卑下来的人被押回他们自己的星球,而剩下的留在原处。
8309.“你凭你的力量引领他们到你的圣所”表主的神性能力把他们提上天堂,提升至那里的神性。这从“凭力量引领”和“圣所”的含义清楚可知:“凭力量引领”当论及被主提上天堂时,是指凭神性能力被提升,“力量”表示能力,这是显而易见的;“圣所”是指神性所在的天堂。因为圣洁或神圣论及从主发出的神性真理(8302节),这神性真理构成天堂。
“耶和华或主的居所”是指天堂,也指良善,因为良善拥有天堂在里面,这一真理从以下经文明显看出来:
求你从天上你的圣所垂看,赐福给你的百姓以色列。(申命记26:15)
以赛亚书:
求你从天上垂顾,从你圣洁荣美的居所观看。(以赛亚书63:15)
诗篇:
我不容我的眼睛睡觉,直等我为耶和华觅得地方,为雅各的大能者寻得居所。看哪,我们在以法他听说祂,在森林的田野找到祂,我们进入祂的居所。(诗篇132:4-7)
耶和华,也就是主的居所,在良善里面,这一真理可见于撒迦利亚书:
锡安的女子啊,欢呼喜乐吧!看哪,我要来,要住在你中间。到那天,许多民族都要做我的子民;因我要住在你中间。(撒迦利亚书2:10, 11)
以西结书:
我要在他们中间设立我的圣所,直到永远。我的居所必在他们中间。(以西结书37:26, 27)
“圣所”表示含有神性良善在里面的神性真理所在的地方。
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