史威登堡神学著作
39.我曾看到我们地球灵与水星灵在一起,并听见他们交谈。除了其它事情外,我们地球灵还问他们信的是谁。他们回答说,他们信神;但当进一步询问他们所信的神时,他们就不愿说了,因为他们的习惯是不直接回答问题。然后,水星灵反过来问我们地球灵信的是谁,他们说,他们信主神。这时,水星灵说,他们发觉他们(即我们地球灵)不信任何神,并且习惯嘴上说信,其实并不信。水星灵具有敏锐的洞察力,因为他们不断运用这洞察力去探究别人所知道的。我们地球灵属于那些在世时照教会的教导表白信仰,却没有活出信仰的生活之人。在来世,那些没有照自己的信仰生活之人就会丧失信仰,因为信仰没有成为这个人的一部分。一听到这话,我们地球灵都沉默了,因为他们凭那时所赋予他们的觉知承认事实的确如此。那些出于教义表白信仰,却没有活出信仰的生活之人,根本没有信仰(AC 3865, 7766, 7778, 7790, 7950, 8094)。他们的内在反对信之真理,尽管他们在世时没有意识到这一点(AC 7790, 7950)。
2515.“对他说”表示由此而来,也就是来自感知的思考。这从“说”的含义清楚可知,“说”是指感知,以及思考,如前所示(2506节)。由于我在此说思考来自一种感知,所以就让我用几句话来说明思考是怎么回事。思考有来自感知的,有来自良心的,还有来自无良心的。由感知产生的思考只对属天人来说是可能的,也就是只对那些爱主的人来说是可能的。存在于人类里面的这种思考是最内在的;并且它存在于天上的属天天使里面。来自主的感知是他们思考的方式和源头,违背感知思考是不可能的。由良心产生的思考存在于属灵人里面,也就是存在于那些在生活和教义上处于仁与信之良善的人里面。此外,对这些人来说,违背良心思考是不可能的,因为这将是违背主通过良心指示给他们的良善和真理思考。然而,由无良心产生的思考则存在于那些不允许自己从内在被良善和真理掌管,而是允许自己被邪恶和虚假掌管,也就是说,不允许自己被主掌管,而是允许自己被自己掌管的人里面。这些人以为他们和那些出于良心或感知思考的人一样从内在思考,因为他们不知道什么是良心,更不知道什么是感知。然而,他们的思考与那些人的思考之间的差别,就像地狱与天堂之间的差别一样大。那些思考缺乏良心的人出于一切恶欲和谬念或幻想,因而出于地狱思考。他们若以其它方式思考,也是为了名声而出于外在的体面如此思考。但那些出于良心思考的人是出于对良善和真理的情感,因而出于天堂思考。至于主的思考,它超出所有人类的理解,因为它直接来自神性。
8096.“恐怕百姓遇见打仗后悔”表他们会因攻击而偏离真理。这从“后悔”和“打仗”的含义清楚可知:“后悔”是指偏离真理,如下文所述;“打仗”(即战争)是指属灵的争战(参看1664, 1788, 2686节),因而是指攻击。“后悔”之所以表示偏离真理,是因为以色列人离开埃及,待在旷野,被引入迦南地表示他们不断被引向良善,从而被引向天堂。因此,“后悔就回埃及去”表示远离良善,从而偏离真理;因为“埃及”或“埃及人”表示那些陷入与仁分离之信,并反对教会真理的人(6692, 7039, 7097, 7317, 7766, 7926节)。至于来自“非利士人”所表示的那些陷入并非源于良善的信之真理之人的攻击,要知道,在来世,这些人侵扰正直人,不断攻击信之良善,也就是仁。因为他们把在世上所抓住的原则或基本观念带入来世,并保留它们,直到他们经历荒凉,也就是被剥夺关于信之认知的一切记忆知识,并被下入地狱。如今,这类灵人数量庞大,他们就住在右前方,在脚底之下的一个层面。他们所住的地方是一种城市。我经常蒙允许与来自那里的灵人交谈,听见他们支持唯信的尖锐推理,对仁持续顽固的攻击。这些就是不领他们从非利士人之地的路走,恐怕他们遇见打仗就后悔在内义上所表示的事。
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