史威登堡神学著作
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39.我曾看到我们地球灵与水星灵在一起，并听见他们交谈。除了其它事情外，我们地球灵还问他们信的是谁。他们回答说，他们信神；但当进一步询问他们所信的神时，他们就不愿说了，因为他们的习惯是不直接回答问题。然后，水星灵反过来问我们地球灵信的是谁，他们说，他们信主神。这时，水星灵说，他们发觉他们（即我们地球灵）不信任何神，并且习惯嘴上说信，其实并不信。水星灵具有敏锐的洞察力，因为他们不断运用这洞察力去探究别人所知道的。我们地球灵属于那些在世时照教会的教导表白信仰，却没有活出信仰的生活之人。在来世，那些没有照自己的信仰生活之人就会丧失信仰，因为信仰没有成为这个人的一部分。一听到这话，我们地球灵都沉默了，因为他们凭那时所赋予他们的觉知承认事实的确如此。那些出于教义表白信仰，却没有活出信仰的生活之人，根本没有信仰(AC 3865, 7766, 7778, 7790, 7950, 8094)。他们的内在反对信之真理，尽管他们在世时没有意识到这一点(AC 7790, 7950)。
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5969.“雅各心里冰凉，因为不信他们”表属世层的生命的缺乏和由此而来的理解力的缺乏。这从“心里冰凉”和“不信”的含义清楚可知：“心里冰凉”是指生命的缺乏，这话是指着雅各说的，而雅各代表属世良善(参看5965节)，故它表示属世层的生命的缺乏；“不信”是指理解力的缺乏。经上随后之所以说这句话，是因为属于意愿的生命总是在先的，而理解力的生命紧随其后。原因在于，生命唯独在意愿中，并不在理解力中，除非来自意愿。这一点从存在于意愿中的良善和存在于理解力中的真理明显看出来，因为生命在良善中，并不在真理中，除非来自良善。很明显，活着的或说拥有生命的总是在先的，而从它活着或说获得生命的，是在后的。这解释了为什么我们说属世层的生命的缺乏和由此而来的理解力的缺乏，这一点由“雅各心里冰凉，因为不信他们”来表示。
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5406.“你们可以下到那里，从那里给我们买”表通过那记忆知识将它们变成它自己的。这从“下到”和“买”的含义清楚可知：“下到”是指着去往更外在的事物说的，如下文所述；“买”是指变成人自己的，如前所述(4397, 5374节)。“从那里”，即从埃及表示这一切通过记忆知识实现，“埃及”表示记忆知识，如前所示。在圣言中，当经上说从一个地方到另一个地方时，我们经常读到“上到”和“下到”；不是因为一个地方比另一个地方更高，而是因为“上到”论及去往更内在或更高级的事物，而“下到”论及去往更外在或更低级的事物。也就是说，“上到”论及去往属灵和属天的事物，因为这些更内在，也被视为更高级；而“下到”论及去往属世和世俗的事物，因为这些更外在，表面上也更低级。这解释了为何在圣言中，我们不仅在此处，还在其它各处都读到从迦南地“下到”埃及，从埃及“上到”迦南地。因为“迦南地”表示属天之物，而“埃及”表示属世之物。事实上，迦南地在代表意义上是指天国，因而是指属天和属灵的良善和真理；这些良善与真理更内在地居于为主国度的人里面；而“埃及”在代表意义上是指属世国度，因而是指属于外在教会，并且大部分作为记忆知识存在的良善与真理。“上到”论及去往更内在的事物（参看4539节）。
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