史威登堡神学著作
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4.此外，我与灵人讨论时曾说过，人们从以下事实可推断出，宇宙不止一个星球：整个星空如此浩瀚，包含不计其数的恒星，其中每一个在其本位，或自己的星系都是一轮太阳，类似于我们的太阳，尽管大小不同。凡仔细权衡这些事实的人必得出以下结论：如此浩大的一个整体必是服务于创世终极目的的一种手段，这个目的就是天国，以便神性能在天国与天使并人类同居。因为可见的宇宙，或闪耀着无数星辰，也就是如此多太阳的天空，只不过是创造星球和其上人类的一种手段，以便天国能从人类形成。一个理性之人从这些事实必被引导思考，为如此宏伟目的所设计的如此浩大的手段，不可能只是为了出自一个星球的人类福祉和由此而来的天堂。因为上万，甚至成千上万的星球对无限的神性来说算得了什么呢？所有居民如此渺小，几乎可以忽略不计。
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3653.从这些考虑清楚看出，这几节经文全面描述了教会在爱之良善和信之真理上荒废或洁净时的状态；同时，经上也告诫那些处于这些良善和真理的人在这种情况下应该怎么做。教会里有三种人，即：那些处于对主之爱的人，那些处于对邻之仁的人和那些处于对真理的情感的人。属于第一类的，也就是那些处于对主之爱的人具体由“在犹太的，应当逃到山上”这句话来表示。属于第二类的，也就是那些处于对邻之仁的人具体由“在房顶上的，不要下来拿家里的东西”这句话来表示。而属于第三类的，也就是那些处于对真理的情感的人具体由“在田里的，也不要回去取衣裳”这句话来表示。可参看前面关于这些话的阐述和解释(2454节)；那里还解释了“回头”和“在他身后一看”是什么意思。
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