史威登堡神学著作
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4.此外，我与灵人讨论时曾说过，人们从以下事实可推断出，宇宙不止一个星球：整个星空如此浩瀚，包含不计其数的恒星，其中每一个在其本位，或自己的星系都是一轮太阳，类似于我们的太阳，尽管大小不同。凡仔细权衡这些事实的人必得出以下结论：如此浩大的一个整体必是服务于创世终极目的的一种手段，这个目的就是天国，以便神性能在天国与天使并人类同居。因为可见的宇宙，或闪耀着无数星辰，也就是如此多太阳的天空，只不过是创造星球和其上人类的一种手段，以便天国能从人类形成。一个理性之人从这些事实必被引导思考，为如此宏伟目的所设计的如此浩大的手段，不可能只是为了出自一个星球的人类福祉和由此而来的天堂。因为上万，甚至成千上万的星球对无限的神性来说算得了什么呢？所有居民如此渺小，几乎可以忽略不计。
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3745.这种多样性何等之大，以及它是何性质，可从人体内的多样性看出来。众所周知，没有哪两种器官或肢体是一样的。例如，视觉器官不同于听觉器官，同样不同于嗅觉器官、味觉器官，以及遍布全身的触觉器官。这适用于肢体，如胳膊、手、下肢、脚和脚底；也适用于藏在里面的内脏，如头部里面的，即大脑、小脑、延髓和脊髓，以及所有微小器官、内脏、血管，以及构成它们的纤维；还有头部下面的人体内脏，如心、肺、胃、肝、胰、脾、肠、肠系膜和肾；以及两性生殖器官。众所周知，其中每一个在形式和功能上都与众不同，并且差别如此之大，以至于完全不同。这同样适用于形式里面的形式，它们也具有这种多样性，以至于没有哪两种形式，甚至没有哪两个粒子是完全一样的；也就是说，它们不会相似到彼此未经某种改变，无论多少微小的改变，就能互相替代的程度。所有这些身体部位，无论总体还是细节，都对应于众天堂，不过是以这样的方式来对应的：人的肉体和物质事物在天堂是属天和属灵的。它们以这种方式对应，是为了它们从后者，即属天和属灵事物显现并持续存在。
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4531.由于正是源于主的聪明和智慧在天上显为光，天使由此被称为光明天使，所以正是源于自我的愚昧和疯狂在地狱掌权，使那里的居民因黑暗而得其名。事实上，地狱并没有黑暗，而是有一种如同煤火所发出的幽暗之光，他们便在这光中看到彼此。若没有这光，他们就无法存活。他们的光源于天上的光，当这光进入他们的狂躁，也就是进入他们的虚假和恶欲时，就被转化为那种幽暗之光。主处处都与光同在，甚至在地狱里也是；否则，地狱居民将没有任何思考并由此说话的能力；但光取决于对它的接受。地狱的幽暗之光在圣言中被称为“死荫”，并被比作“幽暗”。对那里的居民来说，当他们接近天上的光时，这幽暗之光也会变为黑暗；当他们陷入黑暗时，愚昧和蠢笨就掌权作王。由此可见，光对应于真理，暗对应于虚假；那些陷入虚假的人可以说就处于“瞎眼”的状态。
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