史威登堡神学著作
4.此外,我与灵人讨论时曾说过,人们从以下事实可推断出,宇宙不止一个星球:整个星空如此浩瀚,包含不计其数的恒星,其中每一个在其本位,或自己的星系都是一轮太阳,类似于我们的太阳,尽管大小不同。凡仔细权衡这些事实的人必得出以下结论:如此浩大的一个整体必是服务于创世终极目的的一种手段,这个目的就是天国,以便神性能在天国与天使并人类同居。因为可见的宇宙,或闪耀着无数星辰,也就是如此多太阳的天空,只不过是创造星球和其上人类的一种手段,以便天国能从人类形成。一个理性之人从这些事实必被引导思考,为如此宏伟目的所设计的如此浩大的手段,不可能只是为了出自一个星球的人类福祉和由此而来的天堂。因为上万,甚至成千上万的星球对无限的神性来说算得了什么呢?所有居民如此渺小,几乎可以忽略不计。
4044.代表无非是属灵事物在属世事物中的形像,当前者在后者里面准确呈现出来时,这二者就相对应。然而,人若不知道何为属灵维度,只知道何为属世维度,就会以为这种代表和随之产生的对应是不可能的。因为他会对自己说,属灵之物如何能作用于物质?但是,他若认真思考自己里面每时每刻都在发生的事,就能对这些事获得某种概念;也就是说,他若思考意愿如何能作用于身体的肌肉,并产生实际动作;以及思维如何能作用于发声器官,驱动肺、气管、喉、舌和唇,从而产生言语;还有情感如何能作用面部,在那里呈现出自己的形像,以致由此常常就知道另一个人在思想和意愿什么。这些例子可以给出代表和对应的某种概念。由于这类事物在人里面产生,而没有任何事物凭自己持续存在,只能通过某种其它事物存在,而这某种其它事物又通过某种其它事物存在,最终通过那首先的存在,故那些享有某种相当程度的判断力之就能推断出,人与天堂,以及天堂与主,就是那首先的之间存在一种对应关系。
7801.来自木星的灵人有很多种,但与我同在并经常和我交谈的有三种。第一种,就是最低级的那种,外表发暗,几乎是黑色。他们受到其他人的蔑视,被称为“惩罚者”,因为他们惩罚其星球上生活邪恶的居民。他们一直渴望上天堂。第二种有发光的脸,如同从烛光反射而来。这些灵人看上去像偶像那样坐着,因为他们允许自己被其他人崇拜,尤其被他们在世上的仆人崇拜。事实上,他们说服这些仆人相信他们是主的中保。这些仆人称他们为“圣徒”,还称为“主”。第三种,就是最好的那种,在聪明和智慧上胜过其他人。他们身穿蓝衣,或天蓝色的衣服,衣服上织有小金粒。但来自木星的天使本身与其他所有星球的天使生活在一起;因为所有真正的天使构成一个包罗万象的天堂。
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