史威登堡神学著作
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4.此外，我与灵人讨论时曾说过，人们从以下事实可推断出，宇宙不止一个星球：整个星空如此浩瀚，包含不计其数的恒星，其中每一个在其本位，或自己的星系都是一轮太阳，类似于我们的太阳，尽管大小不同。凡仔细权衡这些事实的人必得出以下结论：如此浩大的一个整体必是服务于创世终极目的的一种手段，这个目的就是天国，以便神性能在天国与天使并人类同居。因为可见的宇宙，或闪耀着无数星辰，也就是如此多太阳的天空，只不过是创造星球和其上人类的一种手段，以便天国能从人类形成。一个理性之人从这些事实必被引导思考，为如此宏伟目的所设计的如此浩大的手段，不可能只是为了出自一个星球的人类福祉和由此而来的天堂。因为上万，甚至成千上万的星球对无限的神性来说算得了什么呢？所有居民如此渺小，几乎可以忽略不计。
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4659.如前所述(4652节），人是一个灵，他的身体为了履行世上的功能而服务于他；我在其它地方也说过，灵是人的内在，身体是他的外在。人若对人的灵和他的身体之间的关系没有一个正确理解，就会由此以为灵就这样住在身体里面，身体可以说包围并裹住它。然而，要知道，人的灵的存在于身体中，既在它的整体里面，也在它的每个部位里面；灵是更纯粹的实质，既在运动器官中，也在感觉器官，以及其它一切部位中；而身体是某种物质事物，这种物质事物与灵处处联结，并适合那时灵所居的世界。这就是“人是一个灵，他的身体为了履行世上的功能而服务于他”，以及“灵是人的内在，身体是他的外在”这些话的意思。由此也明显可知，死后，人继续过一种活跃而有感觉的生活，和以前一样；他和在世时一样以人的形式存在，只是这人的形式更加完美了。
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