史威登堡神学著作
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4.此外，我与灵人讨论时曾说过，人们从以下事实可推断出，宇宙不止一个星球：整个星空如此浩瀚，包含不计其数的恒星，其中每一个在其本位，或自己的星系都是一轮太阳，类似于我们的太阳，尽管大小不同。凡仔细权衡这些事实的人必得出以下结论：如此浩大的一个整体必是服务于创世终极目的的一种手段，这个目的就是天国，以便神性能在天国与天使并人类同居。因为可见的宇宙，或闪耀着无数星辰，也就是如此多太阳的天空，只不过是创造星球和其上人类的一种手段，以便天国能从人类形成。一个理性之人从这些事实必被引导思考，为如此宏伟目的所设计的如此浩大的手段，不可能只是为了出自一个星球的人类福祉和由此而来的天堂。因为上万，甚至成千上万的星球对无限的神性来说算得了什么呢？所有居民如此渺小，几乎可以忽略不计。
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4736.“可以把他丢在这旷野的坑里”表他们可以暂时把它藏在他们的虚假当中，也就是说，他们可以视它为一个谎言，但仍要持有它，因为这对教会很重要。这从“坑”和“旷野”的含义清楚可知：“坑”是指虚假(参看4728节)；“旷野”是指没有真理的地方。因为“旷野”这个词意义广泛，它表示无人居住，因而荒凉之地，当用来论及教会时，表示没有良善，从而没有真理之地(2708, 3900节)。因此，“旷野的坑”在此表示在因没有良善而没有真理之处的虚假。之所以说“因没有良善而没有真理”，是因为如果有人认为没有行为的信仰能使人得救，那么真理可能确实存在，但却不是居于他里面的真理，因为它不关注良善，也不植根于良善。这种真理不是活的，因为它含有一个虚假原则在里面，因而对于拥有这种真理的人来说，它无非是一个基于在它里面掌权的虚假原则的谎言。这个原则就像灵魂，其余的从这灵魂拥有其生命。另一方面，如果良善在它们里面，尤其它是纯真的良善，如外邦人，甚至许多教会中人当中的良善，那么被当作真理接受的虚假就有可能存在。
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6603.不过，要知道，延伸至周围社群的思维和情感并非以具体方式驱使这些社群去思考和意愿，就像发出思维和情感的世人、灵人或天使那样。相反，它们进入这些社群的情感和随之思维的总体气场。因此，社群对这个问题一无所知；因为包括一切社群在里面的属灵气场因各个社群而各不相同；当思维和情感进入这个气场时，这些社群不受感染。一切思维和情感都进入与它们相一致的社群所发出的各个气场。正因如此，它们朝各个方向发散，进入站在周围的每个人的视觉，然而又照着人的视觉是清晰还是模糊，以及空气是明净还是阴沉而具有多样性。在灵界，对认识真理与良善的情感就对应于空气的明净。
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