史威登堡神学著作
4.此外,我与灵人讨论时曾说过,人们从以下事实可推断出,宇宙不止一个星球:整个星空如此浩瀚,包含不计其数的恒星,其中每一个在其本位,或自己的星系都是一轮太阳,类似于我们的太阳,尽管大小不同。凡仔细权衡这些事实的人必得出以下结论:如此浩大的一个整体必是服务于创世终极目的的一种手段,这个目的就是天国,以便神性能在天国与天使并人类同居。因为可见的宇宙,或闪耀着无数星辰,也就是如此多太阳的天空,只不过是创造星球和其上人类的一种手段,以便天国能从人类形成。一个理性之人从这些事实必被引导思考,为如此宏伟目的所设计的如此浩大的手段,不可能只是为了出自一个星球的人类福祉和由此而来的天堂。因为上万,甚至成千上万的星球对无限的神性来说算得了什么呢?所有居民如此渺小,几乎可以忽略不计。
6232.“使你成为万民的会众”表无限制地增多。这从“万民的会众”的含义清楚可知,“万民的会众”是指无限制的源于良善的真理;因为“万民”表示真理(参看1259, 1260, 3295节),“会众”表示大量或丰盛。因此,“成为万民的会众”是指使真理大量增多。这种增多是没有限制的,因为在灵界,从无限发出的一切事物,如真理与良善,都能无止境地繁殖、增多。“无限制”是指无法以数目来描述和理解的东西;然而,无限制之物相对于无限来说,仍是有限的,因而是二者之间没有任何比率关系的有限。
真理与良善之所以能无限制地增长,是因为它们是从无限的主那里发出的。真理与良善就具有这种性质,这一点从以下事实可以看出来:整个天堂皆处于真理与良善,然而,永远不可能有哪两个人是完全一样的。哪怕天堂再大上百万倍,情况仍是这样。这一点同样从以下事实可以看出来:天使永远都在变得更完美;也就是说,他们不断在良善与真理上成长;然而,他们绝无可能达到完美的一个完满级别;因为真理在数量上是没有限制的;以此类推。
这一点从活在自然界的人看得更明显:哪怕人类无限制地增长,仍旧没有哪两个人拥有一样的脸,也没有一样的内在的脸,也就是一样的心智,甚至没有一样的声调。由此明显可知,一切事物都存在无限制的多样性,并且永远不会有完全相同的两样事物。在属于灵界的真理与良善上的这种多样性更是没有限制;因为自然界的一个事物就对应于灵界数百万个事物。因此,越内在的事物,就越是无限制的。
这类事物没有限制之所以是灵界,以及自然界一切事物的一个特征,是因为它们来源于无限,如前所述;事实上,它们若不是来源于无限,绝无可能是无限制的。此外,两个世界无限制的事物也清楚表明:神性是无限的。
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