史威登堡神学著作
4.此外,我与灵人讨论时曾说过,人们从以下事实可推断出,宇宙不止一个星球:整个星空如此浩瀚,包含不计其数的恒星,其中每一个在其本位,或自己的星系都是一轮太阳,类似于我们的太阳,尽管大小不同。凡仔细权衡这些事实的人必得出以下结论:如此浩大的一个整体必是服务于创世终极目的的一种手段,这个目的就是天国,以便神性能在天国与天使并人类同居。因为可见的宇宙,或闪耀着无数星辰,也就是如此多太阳的天空,只不过是创造星球和其上人类的一种手段,以便天国能从人类形成。一个理性之人从这些事实必被引导思考,为如此宏伟目的所设计的如此浩大的手段,不可能只是为了出自一个星球的人类福祉和由此而来的天堂。因为上万,甚至成千上万的星球对无限的神性来说算得了什么呢?所有居民如此渺小,几乎可以忽略不计。
9286. “一年三次,你要向我守节”表由于从诅咒中释放而持续敬拜主并感恩。这从“守节”和“一年三次”的含义清楚可知:“守节”是指由于从诅咒中释放而出于快乐的心情敬拜主(参看7093节);“一年三次”是指直到结束的一个完整或完全的状态,因为“三”表示从开始到结束的完整或完全之物(2788, 4495, 7715, 9198节),“一年”表示一个完整或完全的时期(2906, 7839, 8070节),在此是指一个完全和完整的释放。因为“无酵节”表示从虚假中洁净;“收割节”表示真理在良善中的植入;“收集节”表示来自那里的良善的植入。因此,这些节期表示从诅咒中所得的完全释放;因为当一个人从虚假中洁净,之后通过真理被带入良善,最后处于良善时,他就在与主同在天堂,并因此经历完全的释放。
从诅咒中释放的连续阶段就像重生的连续阶段;因为重生就是被主从地狱解救出来并被祂引入天堂。事实上,正在重生的人首先从虚假中得以洁净,然后他所知道的信之真理被植入仁之良善,最后这良善本身被植入他。这一切都完成后,此人就重生了,这时便与主同在天堂。所以,“一年三个节”也表示由于重生而敬拜主并感恩。设立这些节期是为了永远纪念这些事,故敬拜和感恩被称为持续;因为敬拜中最重要的事要永远持续下去。要永远持续下去的事是那些不仅铭刻在记忆中,还铭刻在实际生活中的事。当情况是这样时,就可以说它们在一个人那里普遍掌权了(5949, 6159, 6571, 8853-8858, 8865节)。
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