史威登堡神学著作

宇宙星球 #40

40.有些灵人从天堂

40.有些灵人从天堂被告知,水星灵曾被应许他们会看到主。于是,我周围的灵人就问他们,他们是否记得这应许。他们说,他们的确回想起来了,但他们不知道这应许是不是以不容置疑的方式作出的。就在他们彼此议论这一点的时候,天堂的太阳向他们显现了。只有那些至内在或第三层天堂的人才能看到天堂的太阳,也就是主;其他人只能看到由此而来的光。一看到这太阳,他们说,这不是主神,因为他们没有看见祂的脸。与此同时,灵人继续彼此交谈,但我没有听见他们说的话。这时,太阳忽然又出现了,主就在它中间,被太阳的光环围绕。一看到这一幕,水星灵深深谦卑下来,并沉了下去。这时,主也从那太阳向这个星球的灵人显现,这些灵人为人时,曾在世上看到过祂。他们所有人,一个接一个,因而许多人依次承认,这是主自己;他们当着所有会众的面承认这一点。然后,主还从那太阳出来,向木星灵显现;他们大声宣称,这是主自己;当宇宙之神向他们显现时,他们曾在自己的星球看见过祂。主是天堂的太阳,是那里一切光的源头(AC 1053, 3636, 4060)。主向那些在其属天国度的人如此显现,在那里,对主的爱居于主导地位(AC 1521, 1529-1531, 1837, 4696)。祂出现在右眼层面上方的中等高度处(AC 4321, 7078)。因此,在圣言中,“太阳”表示神性之爱方面的主(AC 2495, 4060, 7083)。灵人和天使看不见尘世太阳,取而代之的是一团黑暗,这黑暗不是在前面,而是在后面,与天堂太阳,也就是主相对立(AC 9755)

属天的奥秘 #2326

2326.“就起来迎

2326.“就起来迎接他们”表示承认,以及仁爱的性情。这从以下事实清楚可知:天使一到来,罗得即承认他们是天使;而所多玛人则不是这样,论到他们,经上说:“他们呼叫罗得说,今夜到你这里来的人在哪里呢?把他们给我们带出来,让我们亲近他们”(19:5)。这些话在内义上表示教会里那些处于仁之良善的人承认“那两个天使”所表示的主的神性人身和神圣活动,而那些并未处于仁之良善的人却不承认。这些话同样体现了一种仁爱的性情,这也可从以下事实清楚看出来,即:罗得邀请天使到他家里,罗得就代表那些处于仁之良善的人,事实上表示仁之良善本身。

属天的奥秘 #3645

3645.主的整个国

3645.主的整个国度是一个目的和功用的国度,甚至连出现在那里的最小事物都有一个实现某个目的的功用。我得以清楚感觉到这种目的和功用的神性气场,同时感觉到一些无法描述的事物。每一个事物都是从这个气场流出来的,并通过它被掌管。情感、思维和行为在何等程度上拥有发自内心行善的目的在里面,世人、灵人或天使就在何等程度上住在大人之内,也就是住在天堂。但世人或灵人在何等程度上拥有发自内心行恶的目的,就在何等程度上住在大人之外,也就是住在地狱。

目录章节

目录章节

目录章节