41.他们当中有些人看到主后，被引到右前方；他们往前走的时候，说他们能看到一道光，远比以前所曾看到的更明亮、更纯净，任何光都不可能胜过它。当时此处正是傍晚。还有许多灵人这样说。天堂之光是大光，比地上的正午之光大出许多倍(AC 1117, 1521, 1533, 1619-1632, 4527, 5400, 8644)。天堂所有的光皆出自那里显为太阳的主(AC 1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 3643, 4415, 9548, 9684, 10809)。从主的神性之爱的神性良善发出的神性真理在天堂显为光，并为那里提供所有光(AC 3195, 3222, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684)。天堂之光既光照天使的视觉，也光照天使的理解力(AC 2776, 3138)。说天堂处于光和热，意思是说处于智慧和爱(AC 3643, 9399, 9401)。

创世记11: 1-32
1.并且全地只有一种语言和一样的话。
2.他们从东边迁移的时候，在示拿地遇见一片山谷，就住在那里。
3.他们彼此说，来吧，我们做砖，把砖烧透了。他们就拿砖当石头，又拿柏油当灰泥。
4.他们说，来吧，我们建造一座城和一座塔，塔顶通天；我们要为自己立名，免得我们分散在全地面上。
5.耶和华降临，要看看人之子所建造的城和塔。
6.耶和华说，看哪！这人民为一，他们都有一种语言，这只是他们开始做的事；现在他们想要做的一切事，就没有什么可拦阻他们了。
7.来，我们下去，在那里变乱他们的语言，使他们听不懂彼此的语言。
8.于是，耶和华使他们从那里分散在全地面上；他们就停止建造那城了。
9.因此，祂给那城起名叫巴别，因为耶和华在那里变乱了全地的语言；耶和华从那里将他们分散在全地面上。
10.这些是从闪出生的：洪水以后二年，闪一百岁生了亚法撒。
11.闪生亚法撒之后，又活了五百年，并且生儿育女。
12.亚法撒活到三十五岁，生了沙拉。
13.亚法撒生沙拉之后，又活了四百零三年，并且生儿育女。
14.沙拉活到三十岁，生了希伯。
15.沙拉生希伯之后，又活了四百零三年，并且生儿育女。
16.希伯活到三十四岁，生了法勒。
17.希伯生法勒之后，又活了四百三十年，并且生儿育女。
18.法勒活到三十岁，生了拉吴。
19.法勒生拉吴之后，又活了二百零九年，并且生儿育女。
20.拉吴活到三十二岁，生了西鹿。
21.拉吴生西鹿之后，又活了二百零七年，并且生儿育女。
22.西鹿活到三十岁，生了拿鹤。
23.西鹿生拿鹤之后，又活了二百年，并且生儿育女。
24.拿鹤活到二十九岁，生了他拉。
25.拿鹤生他拉之后，又活了一百一十九年，并且生儿育女。
26.他拉活到七十岁，生了亚伯兰、拿鹤、哈兰。
27.这些是从他拉出生的：他拉生亚伯兰、拿鹤、哈兰；哈兰生罗得。
28.哈兰死在他父亲他拉面前，就在他的出生地迦勒底的吾珥。
29.亚伯兰、拿鹤各娶了妻；亚伯兰的妻子名叫撒莱；拿鹤的妻子名叫密迦，是哈兰的女儿，哈兰是密迦的父亲和亦迦的父亲。
30.撒莱不生育，没有孩子。
31.他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得，并他儿媳，他儿子亚伯兰的妻子撒莱，与她们一同出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去；他们来到哈兰，就留在那里。
32.他拉的日子共有二百零五年；他拉死在哈兰。
概览
1279.首先论述的是大洪水后的第一个古教会(1-9节)。

9400.“说，看哪，立约的血”表主的神性人身通过这真理与天地结合。这从“血”和“约”的含义清楚可知：“血”是指从主的神性人身发出的神性真理，如前所述(9393, 9399节)；“约”是指结合，也如前所述(9396节)。之所以表示与天地的结合，是因为从主神性人身发出的神性真理穿过天堂降到人这里，一路上适应每层天堂，最后适应人类本身。我们地球上的神性真理就是圣言(9350-9362节)，这圣言以这种方式构成：它在每一个细节上都有一个面向天堂的内在意义，最后拥有一个外在意义，就是面向人类的字义。由此明显可知，主通过圣言与天堂并世界结合(2143, 7153, 7381, 8920, 9094e, 9212e, 9216e, 9357, 9396节)。
　　由此得出的确切结论是，地球上若没有圣言，天堂将不会与人类结合，因此，主也不会与人类结合；没有结合，地球上的人类将彻底灭亡。因为构成人内层生命的，是从主流入的神之真理。这真理就是光本身，光照内在人的视觉，也就是他的理解力；它也是含有那光在里面的天堂之热，也就是爱，点燃或温暖内在人的意愿，给它带来生命。因此，没有这光和热，人的内在就会变瞎、变冷，从而死亡，就像没有尘世太阳的热和光，人的外在就会死亡一样。不过，对那些不相信圣言具有这种性质的人，以及那些以为人里面的生命本质上是他自己的，而不是从主经由天堂不断流入的某种东西的人来说，这一切似乎是一个荒谬的悖论。人里面的生命本质上并不是他的，而是从主流入的(参看4249, 4882, 5147, 5150, 5986, 6053-6058, 6189-6215, 6307-6327, 6466-6495, 6598-6626, 6982, 6985, 6996, 7055, 7056, 7058, 7147, 7270, 7343, 8685, 8701, 8717, 8728, 9110, 9111, 9223, 9276节)；主的教会遍布全世界，在主眼里如同一个人(9276节)，和天堂一样，天堂因此被称为大人；有圣言存在的教会如同这个人的心和肺；教会之外的所有人都从它获得生命，如同身体的肢体、内脏和其它一切器官从心和肺获得生命一样(2054, 2853, 7396节)。