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宇宙星球 #41

41.他们当中有些人看到主后，被引到右前方；他们往前走的时候，说他们能看到一道光，远比以前所曾看到的更明亮、更纯净，任何光都不可能胜过它。当时此处正是傍晚。还有许多灵人这样说。天堂之光是大光，比地上的正午之光大出许多倍(AC 1117, 1521, 1533, 1619-1632, 4527, 5400, 8644)。天堂所有的光皆出自那里显为太阳的主(AC 1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 3643, 4415, 9548, 9684, 10809)。从主的神性之爱的神性良善发出的神性真理在天堂显为光，并为那里提供所有光(AC 3195, 3222, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684)。天堂之光既光照天使的视觉，也光照天使的理解力(AC 2776, 3138)。说天堂处于光和热，意思是说处于智慧和爱(AC 3643, 9399, 9401)。

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属天的奥秘 #197

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197.在上古之人，就是属天人当中，“蛇”表示警醒，因而也表示他们用来保持警惕，避免受到伤害的感官部分。“蛇”的这种含义从主对门徒所说的话清楚看出来：
看哪！我差你们去，如同绵羊在豺狼中间；所以你们要谨慎如蛇，单纯如鸽子。(马太福音10:16)
从在旷野被举起的“铜蛇”(民数记21:9)也清楚看出来，“铜蛇”表示主的感官部分，唯独主是属天人，也唯独祂看顾并供养所有人。因此，凡仰望铜蛇的人都得救了。

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属天的奥秘 #9689

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9689.“要用皂荚木为帘子作五根柱子”表由联结媒介通过属于主之神性人身的功德良善所提供的足量支撑。这从“帐幕的门帘”、“五”、“柱子”和“皂荚木”的含义清楚可知：“帐幕的门帘”是指将第二层或中间天堂与第一层或最低层天堂相联结的媒介，如前所述(9686节)；“五”是指部分或在某种程度上存在之物(4638节)，也指足量；“柱子”是指支撑(9674节)；“皂荚木”是指唯独属于主的功德良善(9472, 9486节)，因而是指祂的神性人身，因为功德属于这人身(9486节)。
　　

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