史威登堡神学著作
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41.他们当中有些人看到主后，被引到右前方；他们往前走的时候，说他们能看到一道光，远比以前所曾看到的更明亮、更纯净，任何光都不可能胜过它。当时此处正是傍晚。还有许多灵人这样说。天堂之光是大光，比地上的正午之光大出许多倍(AC 1117, 1521, 1533, 1619-1632, 4527, 5400, 8644)。天堂所有的光皆出自那里显为太阳的主(AC 1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 3643, 4415, 9548, 9684, 10809)。从主的神性之爱的神性良善发出的神性真理在天堂显为光，并为那里提供所有光(AC 3195, 3222, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684)。天堂之光既光照天使的视觉，也光照天使的理解力(AC 2776, 3138)。说天堂处于光和热，意思是说处于智慧和爱(AC 3643, 9399, 9401)。
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247.“蛇用肚子行走” 表示他们的感官部分不能再向上看天堂的事物，只能向下看肉体和尘世的事物。这从以事实清楚可知：古时，“肚腹”表示最接近于地的事物；“胸”表示在地之上的事物；“头”表示最高的事物。这就是为何在本节，感官部分，也就是人的最低部分，“用肚子行走”，因为它转向地上的事物。在犹太教会，肚腹紧贴地面，将尘土撒在头上，具有同样的含义。因此，我们在诗篇读到：
你为何掩面，忘了我们的苦难和压迫呢？我们的灵魂伏于尘土，我们的肚腹紧贴地面。求你起来帮助我们，因你的怜悯救赎我们。(诗篇44:24–26)
由此也明显可知，当人转离耶和华的面时，他就开始将肚腹紧贴尘土和地面。同样，在约拿书，约拿被抛入的大鱼的“肚腹”表示地的较低部分，这从他的预言明显看出来：
我从阴间的肚腹呼求，你就俯听我的嗓声。(约拿书2:2)
此处“阴间(即地狱)”是指低地。
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